Okaz

الغذامي: إذا كان االقتراب من هموم الناس شعبوية فأنا شعبوي

- علي الرباعي (الباحة)

أكــد الـنـاقـد الــدكــتـ­ـور عـبـدالـلـ­ه الــغــذام­ــي أن رؤيـــة ولــي الـعـهـد األمــيــر محمد بن سلمان عن أوروبـا الجديدة قابلة للتحقق في ظل الطفرات العلمية واملعرفية واالقـتـصـ­اديـة، إضـافـة إلــى عــودة املبتعثني، مشيرًا إلــى أن هــدف رؤيــة 2030 تحويل الجيل الشاب إلى الدخول لعصر الذكاء االصطناعي ومباراة العالم، كون من لم يدخل في مجاراة مع العالم في اللحظة سيظل في نهاية املاراثون. ولــم يـتـبـرم الــغــذام­ــي، خــال مـحـاضـرتـ­ه مـسـاء أمــس األول فــي جمعية الثقافة والــفــنـ­ـون فــي الــبــاحـ­ـة، عــن (عـقـانـيـة أو ال عـقـانـيـة الــشــاشـ­ـة) مــن نـعـت بعض املداخلني له باملثقف املتخلي عن نخبويته لصالح الشعبوية، إذ علق قائا: «إن كان االقتراب من هموم الناس شعبوية فأنا شعبوي». وعد الغذامي العقل مفردة لغوية، ويرى أن خارج اللغة ال يوجد شيء، واللغة معجزة ومـفـردة العقل مـفـردة لغوية؛ ولــذا كانت معجزة النبي عليه الصاة والسام لغوية من خال القرآن، وأضاف أن النضج البشري وصل إلى أن اللغة أكثر من املعجزة، والعقل ال ينفصل عن اللغة كونه جزءًا منها، وال مناقشة لها إال باللغة، وذهب عراب الحداثة إلى أن للرأسمالية سيئات ال تحصى إال أن من حسناتها أنها دفعت باالختراعا­ت السلمية املهولة كون العلم والخبرة ضمن النسيج الرأسمالي، ما جعل األفكار تباع وتشترى وارتفع معدل هجرة العقول، عكس املعسكر الشرقي االشتراكي الذي لم ينتج سوى أسلحة. وكشف الغذامي عن أثر الفلسفة على الفيزياء كونها أخذت منها أعظم أسئلتها املاورائية، مشيرًا إلى أن املنظرين النقديني يرون نهاية الفلسفة وحلول النظرية النقدية محلها، وأبدى تحفظه على مقولة موت الفلسفة كونها ال تعني املوت باملعنى العام إال أنها توقفت عن إنتاج جديد؛ إذ ال يمكن إلغاء سقراط وأفاطون ونيتشه، مستعيدًا األثر «إذا مات انقطع عمله إال من ثاث»؛ ألن كل من يتوقف عن وظيفته يأتي من يكمل دوره من بعده، ووصـف الفلسفة بالجدة القديمة التي أخذت منها الفيزياء والنظرية النقدية والتفكير الذكي بعض وظائفها. وجـدد الغذامي تأكيده على أن من القوانني املعرفية املعاصرة سيطرة األدق واألقوى واألذكى عبر بنية متجددة، الفتًا إلى أن من لم يوظف األحدث ملصلحته سيخرج من املعادلة كون السرعة إحدى غايات اإلنسان اليوم. وعزا جمود العقل العربي إلى عدم اإلنتاج، كونه لو بدأ اإلنتاج سيتحول عن جموده، وقال: «نحن ليس هناك أحد ضدنا، بل نحن ضد أنفسنا ولم يمنعنا أحد من االختراعات بل لم نتجه لها» واستعاد تجربة الهند مع االختراع وإن كانت ظروفها أقل منا إال أن مطبخ التكنولوجي­ا في أمريكا تديره كوادر من الهند. واستحضر الغذامي اسم العاملة غادة املطيري كأنموذج للعقل السعودي املنتج، إضافة إلـى شباب له قــدرات ولـه إنـتـاج، وســوق لفكرة اعتماد الجامعات على نفسها مـا يجعلها تتغير جـذريـًا لتكون مؤسسة ذات إنتاجية تتغذى على سمعتها العاملية، وتعطي الدولة وال تأخذ منها شأن جامعات ذات مكانة كبيرة شأن هارفارد. ودخـــل الــغــذام­ــي فــي حـــوار مــوســع مــع مــداخــات خـلـص فـيـهـا إلـــى أن التطور مجموعة مفاهيم وإنتاجيات وإن كان إنتاجيات فهو الـذكـاء االصطناعي الــذي هو عقانية جديدة فرضت نفسها، وعـــد املـعـقـوا­لت جميعها متغيرة، بما فيها العقل الـــذي كلما زادت معرفته يكتشف قصوره ونقصه؛ إذ كلما اكتشف العقل عجزه بـدأ ينتج، مشيرًا إلى التقاطع بني العقلنة والتأويل. كون التأويل مطلبًا بموجب دعاء النبي عليه السام البن عباس (اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل). ويرى الغذامي أن ميزة املعرفة أنها تقوم على الجدلية كونها بالجدل تستمد الحيوية والحياة وال تموت، وشدد على أن العقل االصطناعي إن لم يكن أدق وأذكـــى وأســـرع فـلـن يـضـر بـالـوظـائ­ـف العقلية وتـظـل كـمـا هــي وال خـطـر على األجيال من الذكاء ألنها اختيار، مؤكدًا أن رفض األدق واألذكى واألسرع يدخلنا في الاعقانية، مؤكدًا أن املفاهيم تتغير لكن املادة ال تتغير. وقـال عن نفسه أنـه قـاوم الـجـوال، والواتساب، وتويتر، إال أنـه إثـر اتصاله بها تعلق وال يمكنه الخروج منها. ولفت إلى أن الروبوت الطبيب أجرى عمليات ناجحة وسجل أخـطـاء طبية أقــل مـن البشري، والــروبــ­وت يكشف األلـغـام دون مـخـاطـر، وأوضـــح أنــه يـطـرح أفــكــاره ليتدارسها مـع اآلخــريــ­ن قبل جمعها في كتاب. وذهــب الغذامي إلـى أن قيادة املــرأة السيارة ال توضع ضمن العقانية والاعقانية بل ضمن إطار املعقول وغير املعقول. وعزا إلى الدخول للشاشة (تـويـتـر) التخلص مـن الشحن الـذهـنـي، وفككت التصلب عند بعض الفئات، خصوصًا الفئة التي كان صوتها األعلى. شهدت املحاضرة التي امتدت إلى أكثر من 3 ساعات مداخات من مدير جامعة الـبـاحـة الـدكـتـور عبدالله الـحـسـني، ووكــيــل اإلمــــار­ة لـلـشـؤون التنموية صالح القلطي، وعدد من أساتذة الجامعات والتربويني والتربويات.

 ??  ?? الغذامي في محاضرة فنون الباحة.
الغذامي في محاضرة فنون الباحة.
 ??  ?? العنصر النسائي يحرص على الحضور.
العنصر النسائي يحرص على الحضور.

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia