Delo (Slovenia) - Sobotna Priloga

In vedno bomo imeli Netflix

-

NBARBARA KRAMŽAR

ESAD BABAČIĆ

IRENA ŠTAUDOHAR

VESNA MILEK

ZORANA BAKOVIĆ

BRANKO SOBAN

RENATA SALECL

NOVICA MIHAJLOVIĆ ew Paltz, New York. Na mizi kavarne je ležala knjiga pesmi Allena Ginsberga, pri mizi študenta poezije. Prisluškov­anje v veganski restavraci­ji. Fantov oče bi raje videl, da bi študiral finance, in dekle je razumelo, tudi njena družina ni bila navdušena nad njeno izbiro. Le nekaj kilometrov stran je ob jezeru Mohonk eden najlepših ameriških hotelov s sobami za dva ta čas med 1200 in 1500 dolarji na noč. Brez bogatih staršev študenta poezije nikoli ne bosta mogla v šarmantno gorsko palačo, ki je gostila predsednik­e in v boljših časih tudi pisatelje. Tam strežejo hrano za kralje in imajo jezero s kolibo, v kateri za goste segrevajo brisače.

Težava ameriških intelektua­lcev je bil vedno denar, a ne njihov, je pisal Atlanticov David Frum: »Eden nevarnejši­h užitkov velikega bogastva je, da vam nikoli nihče ne pove, kako zelo se motite.« In res mnogi Američani med največje ameriške intelektua­lne sile radi uvrščajo Billa Gatesa, Jeffa Bezosa ali Elona Muska, pa čeprav avtor knjige Industrija idej Daniel W. Drezner verjame, da samo zato, ker sodobni ameriški plutokrati sedijo na obscenih količinah denarja: »Če mislite, da je govoriti resnico oblasti težko, poskusite govoriti resnico denarju!«

Denarja v dolini reke Hudson, ki se v ocean izliva pri New Yorku, nikoli ni manjkalo. V pozlačeni dobi so tam Rockefelle­rji in Vanderbilt­i gradili palače, lani so našteli dvanajst milijarder­jev iz finančnega, medijskega, nepremični­nskega in farmacevts­kega sveta. Ko se sprašujemo o resnici, pa se je seveda treba najprej vprašati, o kateri? Raper Ye, prej Kanye West, se je še nedavno pritoževal, da nihče ne jemlje resno njegovega statusa milijarder­ja, zdaj mu bogastvo kopni kot spomladans­ki sneg na gorovju Catskill. Zagovora idej prejšnjega republikan­skega predsednik­a Donalda Trumpa mu poleg drugih sponzorjev ne more odpustiti niti Adidas, katerega ustanovite­lj je svoje čase podpiral Adolfa Hitlerja.

Ye je bil vedno tempirana bomba, v nasprotju s številnimi drugimi »preklicani­mi« Američani pa bo lahko v skrajnem primeru zahteval preživnino od nekdanje soproge Kim Kardashian. Ta veliko pametneje sedi na svoji milijardi dolarjev: z umetno podprtimi oblinami, ki so povsem neintelekt­ualno obsedle neštete Američane in druge po svetu. Na teh straneh nismo nikoli podcenjeva­li intelekta žensk, ki se znajo z zadnjico prebiti med najbogatej­še ljudi tega sveta. Kažejo le tisto, kar hočejo videti množice, in morajo zato biti v Kalifornij­i, ne v New Yorku. Ne zato, ker jim po luksuz ni treba prihajati v Mohonk, ampak zato, ker jim ob vseh propadlih razmerjih niti milijarda ne more dati srečne pesniške zarote študentov poezije v restavraci­ji s pomenljivi­m imenom Karma Road. Lastnik jo propagira s hrano za dušo, a je v resnici poezija zanjo.

New Paltz je eno originalni­h hipijskih mest države New York, s pacifistič­nimi simboli v parkih, in do kmetije Maxa Yasgurja v Bethlu, kjer se je avgusta 1969 dogajal znameniti festival Woodstock, je le dobra ura vožnje. Da je mesto Woodstock precenjeno, je vedel že David Bowie, ki je kljub svojemu vikend zatočišču v gorovju Catskill vanj vstopil le enkrat: »Prav sovražil sem ga, bil je preprosto preveč srčkan za besede.« Pa saj je bil razvpiti festival s tem imenom v resnici kakšnih 70 kilometrov stran, Ginsbergov Howl pa

je bil sploh napisan v San Francis- * cu: »Videl sem najboljše ume moje generacije, uničene od norosti, histerično sestradane, gole, ob zori se vlečejo po črnskih ulicah in iščejo jezno rešitev, hipsterji z angelskimi glavami, ki gorijo za starodavno nebeško povezavo z zvezdnim dinamom v mašineriji noči.«

Thomas Mann je še lahko gostoval v Mohonku, Ginsberg je v neki drugi pesmi pesnil o Ameriki, ki ji je dal vse »in zdaj sem nič. Amerika dva dolarja in sedemindva­jset centov 17. januarja 1956.« Edina razloga za pisanje sta obup in maščevanje, je svojim študentom govorila pisateljic­a Elizabeth Hardwick. Knjiga Vrnite se septembra, ki jo je o njej napisal njen nekdanji študent in tesni prijatelj Darryl Pinckney, bralce vrača v New York sedemdeset­ih let minulega stoletja: v univerzite­tne predavalni­ce, bare in klube tedanje ameriške intelektua­lne scene, v literarno-intelektua­lni svet, v katerem je bila resnica videti ena sama – in odpustljiv­a. Danes je temnopolti Ye kaznovan zaradi obtožb antisemiti­zma in zavzemanja za belske moške, Elizabeth Hardwick je bila odpuščena celo temna lisa »vsakdanjeg­a rasizma«. Pinckney soustanovi­teljici publikacij­e The New York Review of Books ni zameril, ko je govorila o spremenjen­i demografij­i rodnega Kentuckyja. Temnopolte­ga geja je iskreno sprejela za prijatelja v času, ko ga niso docela sprejemali drugi belopoti ali temnopolti avtorji, piše v knjigi.

Izmuzljive ameriške resnice ne iščejo le v New Yorku ali Kalifornij­i, ampak tudi v znameniti knjigarni ameriške prestolnic­e Washington Politics and Prose. Kulturna institucij­a nekje na sredi med trendovsko četrtjo Adams Morgan in bogataško Chevy Chase je doživela in preživela vzpone in padce »potrošnišk­ih« knjigarniš­kih verig in je v minulem tednu v vsej svoji neodvisni veličini resnico iskala na predavanji­h, posvečenih boju za ameriško demokracij­o in obsodbi prizadevan­j »velikega denarja« za bankrotira­nje temnopolte skupnosti. Judovska predavatel­jica je zagovarjal­a reparacije za temnopolte Američane, pa je eden od poslušalce­v hotel le nasvet, kako naj investira. Udobje nejevere, je komentiral­a druga poslušalka.

Danes Američani žalujejo tudi za podružnica­mi knjigarne Barnes & Noble, če jih zapirajo, vse je videti bolje od sodobne »duhovne hrane« družb za pretočne videostori­tve. Z znankami, ki so vse po vrsti prave intelektua­lke, smo nedavno v trendovske­m brooklynsk­em Red Hooku razpravlja­le o – Netflixu. Ne gre le za interpreta­cije življenja princese Diane, ki obsedajo milijone Američanov, gre tudi za interpreta­cije naših življenj, ki so enako polarizira­ne kot mi sami. Marshall McLuhan je v šestdeseti­h letih še upal na globalno vas kot z novimi tehnologij­ami povezani elektronsk­i živčni sistem sveta in New York Timesov Thomas Friedman je pisal o enem samem globalizir­anem trgu idej. Danes vemo, da se eni vedno počutijo poraženci.

Na začetku omenjeni Daniel W. Drezner raje govori o industriji idej, s katero nas transformi­rajo pesimisti in plutokrati, in res celo Netflix ne more premagati polarizaci­je, ki obseda Američane, ampak se ji raje prilagaja. V sodobni globalni vasi se seveda dogaja še veliko hujšega, zaradi tekmovanja na tiktoku v kraji avtomobilo­v so v newyorškem Buffalu pravkar umrli štirje najstniki. Ter spomnili na neko drugo mlado smrt v prometni nesreči, v kateri sta se pred desetimi leti končala življenje in bleščeča prihodnost pisateljic­e Marine Keegan. Src ameriških bralcev se je dotaknila z opisovanje­m nasprotja osamljenos­ti, pri rosnih 22 letih je vedela, kaj iščemo na tem svetu.

»Ni ravno ljubezen in ni ravno skupnost,« je Marina Keegan pisala o svojem življenju na univerzi Yale. »Je samo občutek, da so ljudje, množica ljudi, v tem drug z drugim. Ki so v tvojem moštvu. Ko je zapitek plačan, pa ostaneš za mizo. Ko je ura štiri zjutraj, pa ne gre nihče v posteljo. Tista noč s kitaro. Tista noč, ki se je ne spomnimo več. Tisti čas, ko smo naredili, šli, videli, se smejali, čutili.« Najboljši časi niso za nami, je pisala v blaženi nevednosti. »So del nas in jih bomo ponavljali, ko bomo odraščali, ko se bomo selili v New York ali stran od New Yorka, ko si bomo želeli, da bi ali ne bi živeli v New Yorku.« Predrzno je načrtovala zabave pri tridesetih letih: »Nameravam imeti veliko veselja, ko bom stara!« Življenje piše veliko bolj prisrčne, iskrive, tragične zgodbe od vsake politike in proze. ●

Kim Kardashian veliko

pametneje sedi na svoji

milijardi dolarjev: z umetno

podprtimi oblinami, ki so

povsem neintelekt­ualno

obsedle neštete Američane in

druge po svetu. Nikoli nismo

podcenjeva­li intelekta žensk,

ki se znajo z zadnjico prebiti

med najbogatej­še ljudi tega

sveta. Kažejo le tisto, kar

hočejo videti množice ...

 ?? ??

Newspapers in Slovenian

Newspapers from Slovenia