Se­gui­mos equi­vo­cán­do­nos

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La eu­ta­na­sia no es una reivin­di­ca­ción ge­ne­ra­li­za­da en­tre los en­fer­mos ter­mi­na­les. Son los cui­da­dos pa­lia­ti­vos la so­lu­ción idó­nea y muy dig­na pa­ra dis­mi­nuir los do­lo­res de las per­so­nas en­fer­mas en su fa­se ter­mi­nal de­ge­ne­ra­ti­va. El de­ba­te par­la­men­ta­rio ac­tual pa­ra dar muer­te a los pa­cien­tes ter­mi­na­les, sin pre­sen­tar me­dios y ar­gu­men­tos, es­tá in­cu­rrien­do en idén­ti­co error. Al igual que cuan­do se de­ba­tió el te­ma del abor­to. Se pre­ci­san for­ma­cio­nes po­lí­ti­cas cris­tia­nas y per­so­nas de bue­na vo­lun­tad en nues­tros he­mi­ci­clos, de­fen­so­ras de un cla­ro doc­tri­na­rio vi­tal por­ta­dor de la cul­tu­ra de la vi­da. So­bre la Ley de la eu­ta­na­sia, se exi­ge un re­fe­rén­dum na­cio­nal. Que tam­bién po­dría­mos apro­ve­char pa­ra eli­mi­nar esa per­ver­sa ley del abor­to que nos es­tá de­jan­do sin cria­tu­ras.

Ma­nuel Ar­men­te­ros Tres Can­tos (Ma­drid)

Án­gel de An­to­nio

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