La me­di­da de la per­se­cu­ción re­li­gio­sa en el mun­do

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Uno de ca­da cin­co cris­tia­nos vi­ve en paí­ses don­de exis­te per­se­cu­ción o dis­cri­mi­na­ción por mo­ti­vos re­li­gio­sos. La ci­fra es ma­ti­za­ble, ya que in­clu­ye por ejem­plo a los or­to­do­xos de Ru­sia, cuan­do los afec­ta­dos por las res­tric­cio­nes son so­lo los miem­bros de las mi­no­rías re­li­gio­sas. Pe­se a to­do, el da­to –una de las prin­ci­pa­les con­clu­sio­nes del nue­vo in­for­me bi­a­nual de Ayu­da a la Igle­sia Ne­ce­si­ta­da– sir­ve pa­ra to­mar­le la me­di­da a un pro­ble­ma del que a me­nu­do la opi­nión pú­bli­ca no es cons­cien­te, pe­se a que, co­mo re­cuer­da la fun­da­ción pon­ti­fi­cia, la li­ber­tad re­li­gio­sa es un ba­ró­me­tro del res­pe­to al res­to de de­re­chos fun­da­men­ta­les, al en­tre­la­zar­se con mu­chos otros co­mo la li­ber­tad edu­ca­ti­va o la de ex­pre­sión. La de­nun­cia de Ayu­da a la Igle­sia Ne­ce­si­ta­da tie­ne, sin em­bar­go, un cu­rio­so efec­to co­la­te­ral po­si­ti­vo. Es­tos in­for­mes re­cuer­dan lo im­por­tan­te que es pa­ra mi­llo­nes de cris­tia­nos in­ten­tar vi­vir cohe­ren­te­men­te su fe en me­dio de to­das las di­fi­cul­ta­des ima­gi­na­bles, ju­gán­do­se in­clu­so la vi­da. Y con su tes­ti­mo­nio, se con­vier­ten en des­per­ta­do­res de con­cien­cias ador­me­ci­das que lle­gan a mi­les de ki­ló­me­tros de dis­tan­cia.

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