Un signo de amor al pue­blo de Ar­ge­lia

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Po­co an­tes de su ase­si­na­to en 1996, in­tu­yen­do la cer­ca­nía del mar­ti­rio, el prior del mo­nas­te­rio de Nues­tra Se­ño­ra del Atlas en Tib­hi­ri­ne, Ch­ris­tian de Cher­gé, de­jó es­cri­to un Tes­ta­men­to Es­pi­ri­tual en el que pe­día a Dios la «lu­ci­dez» de mo­rir pi­dien­do y ofre­cien­do per­dón. El mon­je cis­ter­cien­se mos­tra­ba al mis­mo tiem­po su an­gus­tia an­te la pes­pec­ti­va de que el es­tig­ma del cri­men re­ca­ye­ra so­bre su ama­do pue­blo ar­ge­lino y mu­sul­mán, lo que con­si­de­ra­ba «un pre­cio de­ma­sia­do al­to pa­ra la lla­ma­da a la gra­cia del mar­ti­rio». Ese es el es­pí­ri­tu que pre­si­de el sá­ba­do la bea­ti­fi­ca­ción de Cher­gé y otros 18 már­ti­res en Ar­gel. Los obis­pos han con­ver­ti­do es­te acon­te­ci­mien­to en un can­to a la re­con­ci­lia­ción, re­cor­dan­do que mu­chos mu­sul­ma­nes –in­clui­dos 114 ima­nes– fue­ron ase­si­na­dos en los años no­ven­ta por opo­ner­se al fun­da­men­ta­lis­mo del GIA. En las an­tí­po­das de un ges­to de re­van­cha, la bea­ti­fi­ca­ción es un signo de amor a un pue­blo al que la Igle­sia no pue­de anun­ciar ex­plí­ci­ta­men­te el Evan­ge­lio, pe­ro sí le ofre­ce día a día el tes­ti­mo­nio más elo­cuen­te de Je­su­cris­to a tra­vés de la ca­ri­dad y de la ora­ción si­len­cio­sa.

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