ABC (Andalucía)

Un aurresku

El Cid como último torero que toreó toros de lidia, antes del Gran Reseteo con los toros de granja que se dejan pegar pases mientras les cantas sobre la oreja como en la ducha

- IGNACIO RUIZ-QUINTANO

EL filósofo altisonant­e Lukács, húngaro y marxista, epataba a ‘la bourgeoisi­e’ con el cuento (¡cosas del ‘gran realismo’!) de que Wagner estaría implicado, hasta el final de los tiempos, en los usos que el nazismo hizo de su música, y su argumento ‘gran-realista’ era que ni una sola nota de Mozart habría podido ser utilizada de ese modo, a lo que Steiner respondió con una anécdota:

—Comenté esta opinión a Roger Sessions, el compositor moderno con mayor agudeza filosófica, y me contestó tocando los compases iniciales del aria de la Reina de la Noche de ‘La flauta mágica’.

Viene Wagner a colación por el ‘aurresku’ con que este fin de semana, en Bilbao, el Club Cocherito homenajeó al sevillano Manuel Jesús El Cid en gratitud por la tarde del 25 de agosto de 2007 con los victorinos en Vista Alegre, que ahora vemos que fue el final wagneriano de la tauromaqui­a activa y viril (’laocrática’, en lenguaje político), algo que en la plaza supo ver al instante Matías González desde el palco.

El Cid, en efecto, fue el último torero que toreó toros de lidia, antes del Gran Reseteo que ha impuesto los toros de granja que se dejan pegar pases mientras les cantas sobre la oreja como en la ducha y que se dejan pegar julipiés (volapiés reseteados) arrancando de rodillas.

¿No decía Ortega que para saber de España había que ir a los toros? Antes de la tarde de Bilbao, los revistosos del puchero atribuían los triunfos del Cid a su fortuna en los sorteos, y el torero, segurament­e animado por el abogado (Moeckel, que había cargado con él a hombros en Madrid), decidió, para desarmarlo­s, quedarse con los seis galafates de Galapagar.

La vieja tauromaqui­a laocrática con toros de lidia (cuya nostalgia inspira ahora un ‘aurresku’ en Bilbao) ha dado paso a la nueva tauromaqui­a socialdemó­crata con toros de granja (¿qué es la socialdemo­cracia, sino vida de granja?) para solaz de un ciudadano de granja como el español, con crotal, vacuna y pipeta para acceder al mismo trato jurídico que su perro.

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