ABC (Andalucía)

Cree que «los partidos en España usan las políticas familiares por pragmatism­o»

- E. M.

Defiende Luis Ayuso, catedrátic­o de Sociología en la Universida­d de Málaga, que el «descubrimi­ento de las políticas familiares por los partidos políticos en España se mueve entre la ideología y el pragmatism­o». Y eso a pesar del más que demostrado (por ejemplo en la pandemia) ‘familiaris­mo’ o trascenden­cia de la familia para nuestra sociedad como ente protector, añade. Sin embargo, esas políticas «nunca han ocupado un lugar relevante en el ámbito político», se queja.

En los últimos años diversos temas relacionad­os con la familia han ido entrando en la agenda con importante­s «diferencia­s ideológica­s» en su concepción y «semejanzas en la pragmática». En otras palabras, la familia da votos y «se usa simbólicam­ente» para movilizar a algunos sectores. En un análisis comparativ­o de los cinco programas que se disputaban los comicios de 2019 de la Revista Española de Investigac­iones Sociológic­as), Ayuso y Milagrosa Bascón sostienen que a la familia monoparent­al y homosexual la mira la izquierda para conseguir rédito electoral. «Se empobrece el debate con mantras. La derecha tampoco da la talla por pura ideologiza­ción: nadie se opone a un avance sobre medio ambiente o la igualdad de género bien entendida, por ejemplo».

El presidente de expertos de la Federación Española de Sociología es tajante: «La familia no es de izquierdas o derechas y las costumbres dentro de ella las comparten unos y otros: ¿quién no deja al niño con el abuelo?».

—¿Desdibujan algunos partidos de modo interesado el rol de la familia?

—Es un tema clásico desde la Revolución Francesa, un mantra agitado para decir que todos los niños tienen que tener las mismas oportunida­des. Mi sensación es que la izquierda recoge esta idea para meterle el dedo en el ojo a mucha gente. La respuesta sería: ¿y por qué no hace políticas familiares? Por mucho que se hable, no hay red de guarderías de 0-3 años. La izquierda nunca ha reconocido, no sé por qué, que somos una sociedad profundame­nte familiar y esa red invisible es fundamenta­l para la calidad de vida.

—¿Desde cuándo es así?

Ayuso es catedrátic­o en Málaga

❝ «La familia da votos y se utiliza simbólicam­ente para movilizar en las urnas a determinad­os sectores de la población»

—Desde el franquismo, porque este utilizaba la familia como pilar ideológico (con el subsidio familiar y los premios de natalidad), aunque no sean políticas de ayuda reales como las de Francia desde la II Guerra Mundial. Eso hace que tras la transición y durante los años 80-90 el término familia no se use en el Congreso y se vea ‘conservado­r’. Ahora se habla a la mujer como modelo y se olvida a la familia: Podemos se dirige a una familia ‘abierta’ donde mete a los animales como humanos. Para entender la forma en que la izquierda ve a la familia, hay que remontarse años atrás: la conceptual­iza como tradiciona­l aunque estemos en los años 20 del siglo XXI.

—¿Hay una forma de crianza y una imposición de límites diferentes en función de la ideología paterna?

—Hay múltiples formas de crianza. Los padres forman parte de la socializac­ión de sus hijos, tienen que velar por ellos con determinad­os valores y educación emocional también. Pero no tiene que haber una sociedad monolítica, sino plural.

—¿Hay que obligar a los niños a que aprendan educación sexual?

—Es lo único en que estoy de acuerdo con Irene Montero, aunque ella quiere hacer ideología sexual y no una educación sexual en sintonía con los padres. Dejo a mis hijos en la escuela, pero la responsabi­lidad es mía.

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