Cultura crea un grupo de trabajo para «descolonizar» los museos
La noticia causa estupor en el Museo de América, uno de los más afectados
El Gobierno ha puesto en marcha una mesa que pretende abordar la «descolonización» de las colecciones estatales de los museos españoles. «Hemos conseguido poner en marcha un grupo de trabajo de descolonización de colecciones en el seno del Ministerio de Cultura. Todavía no se ha formado, pero ya tenemos el encargo de desarrollar su filosofía y su plan de trabajo», dijo hace unos días en Sevilla Fernando Sáez Lara, director del Museo Nacional de Antropología (MNA), durante su intervención en el VIII Encuentro Cultura y Ciudadanía, patrocinado por el Ejecutivo. Todo ello, en un contexto de debate en el que se cuestionó el papel de los museos como «herramientas de legitimación del pensamiento hegemónico». Algo que, según Sáez Lara, ya se está planteando en países como Bélgica o Francia. «No podemos estar mirando para otro lado o metiendo la cabeza en el agujero», señaló el director del MNA. «Obviamente, las posturas más radicales nos llevarían a cerrar los museos, a devolver todas las colecciones a sus lugares de origen», añadió. «A nosotros nos toca intentar hacer algo nuevo: descolonizar los museos, someter a una visión crítica toda esa historia».
Esta nueva línea de trabajo del Ministerio de Cultura para tener clara su postura ante el debate de la colonización de las colecciones museísticas, que en los últimos años ha cristalizado en la petición del Tesoro de los Quimbaya por parte de Colombia, está aún en una fase muy inicial, según ha podido confirmar ABC. Ni siquiera está claro que vaya a nombrarse así –«grupo de trabajo de descolonización de las colecciones»–, pero el departamento que dirige Miquel Iceta sí quiere tener un argumentario por si hay reclamaciones por parte de otros países, o incluso si el Gobierno decidiera tomar la iniciativa.
Cultura, en respuesta a ABC, dijo que «no se ha creado ni está previsto crear ningún grupo de trabajo sobre posibles reclamaciones o acciones de restitución». Esta iniciativa se enmarca en los acuerdos alcanzados con el resto de países reunidos en Ibermuseos (septiembre 2022, México): «El ministerio está trabajando en la actualización de los discursos museográficos desde una perspectiva que enriquece el conocimiento de las colecciones desde la diversidad y la cooperación cultural». Otros países ya han empezado a abordar este asunto, como Francia, donde se trabaja con el llamado ‘informe Macron’, o Reino Unido. De hecho, en septiembre se celebró en la ciudad de Brístol una conferencia internacional al respecto.
En España, los museos más afectados por esta cuestión son el propio MNA y, sobre todo, el Museo de América, que no ha recibido la más mínima comunicación al respecto sobre esta iniciativa. Desde este centro, ayer, mostraron una sorpresa absoluta cuando fueron cuestionados por el anuncio de Sáez Lara, hecho con el permiso de la Subdirección General de Museos Estatales. Fuentes cercanas al museo relataron que en tiempos de Guirao, ministro entre 2018 y 2020, ya se planteó este debate entre el cuerpo de conservadores y desde las más altas instancias del departamento, tras estudiarlo, concluyeron que no procedía. El Museo de América, por la naturaleza de sus colecciones, es el centro donde cualquier reivindicación tendrá sus objetivos más llamativos. De hecho, Colombia viene pidiendo desde hace años la propiedad del Tesoro de los Quimbaya, que no fue producto de ningún acto colonialista, sino que fue un regalo del presidente Carlos Holguín a la Reina Regente a finales del siglo XIX.
Petición de Colombia
En tiempos de Guirao, ya se planteó el debate de la ‘descolonización’, pero en el departamento se concluyó que no procedía abordarlo
A finales del año pasado, este diario dio cuenta de una conversación entre la ministra colombiana de Cultura y Miquel Iceta, aunque el ministerio rebajó el encuentro a una simple «cortesía institucional entre ambos ministros». Según esta versión, la colombiana Angélica Mayolo «mostró su interés por realizar un intercambio de experiencias y conocimiento manteniendo el tesoro en su integridad en su ubicación actual, en el Museo de América».
En el entorno del museo consideran que hay que defender la naturaleza no colonial de dichas colecciones, aunque muchas piezas tengan su origen en los antiguos territorios de los virreinatos, que en ningún caso fueron colonias, sino provincias españolas. La postura que el director del Museo Nacional de Antropología expuso en Sevilla es distinta: «Creemos que el museo debe explicitar cuáles son sus posiciones y sus puntos de partida para revisar su pasado». A modo de ejemplo, mencionó la carta de compromiso sobre el tratamiento de restos humanos en el MNA, según la cual no se exponen restos humanos cuando la comunidad de origen de los restos esté en contra de su exposición pública, como es el caso de las momias de Atacama. El debate está servido.