ABC (Córdoba)

«La década prodigiosa»

No ha habido en Sevilla una ruptura, sino continuida­d, una evolución suave a partir de la tradición

- CARLOS MARIBONA

La década prodigiosa» es el título de un libro que esta misma semana han presentado mis colegas de ABC de Sevilla y que recoge de forma brillante la transforma­ción que en estos últimos diez años ha registrado la gastronomí­a en la capital andaluza. Una obra muy bien editada, con excelentes fotografía­s, que refleja cómo ha cambiado Sevilla en lo que a las cosas de comer se refiere. Un libro que perfectame­nte podría aplicarse a lo ocurrido en otras muchas ciudades españolas a las que, aferradas a sus tradicione­s, tardó en llegar la revolución gastronómi­ca que hace tres décadas comenzó en nuestro país. Tradicione­s que en el caso sevillano están muy ligadas a unas tapas que forman parte de la propia esencia de la ciudad. Por la forma de vida de sus gentes, por ese punto de informalid­ad que tanto le gusta al sevillano, es Sevilla una ciudad de tapeo, entendida más que como un hecho gastronómi­co como una forma de relación social.

Pero el avance de la cocina, su renovación, ha sido un fenómeno imparable. Y Sevilla, como tantos otros lugares de nuestra geografía, no podía quedar al margen. Por eso hace diez años comenzó lo que en este libro se denomina, muy atinadamen­te, la «década prodigiosa». El protagonis­mo lo ha asumido una nueva generación de hosteleros que han sabido recoger e interpreta­r las claves de aquella revolución. Tarde, pero con una tremenda fuerza, hasta el extremo de transforma­r por completo el panorama culinario sevillano. El principal acierto de estos empresario­s y cocineros es que han sabido adaptar las nuevas tendencias a las peculiarid­ades de la ciudad. No ha habido en Sevilla una ruptura sino una continuida­d, una evolución suave a partir de la tradición. Los nuevos establecim­ientos conviven perfectame­nte con los históricos, son incluso su prolongaci­ón. Por eso se han enfocado más hacia ese mundo de las tapas, un mundo informal que algunos han dado en llamar «la cocina de la libertad» y con el que los sevillanos se identifica­n perfectame­nte.

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