«Los judíos y las judías» en un libro de la ESO desata la polémicalémica

Un texto de Geografíaafía e Historia en su edición ión para Andalucía evitata el masculino genérico o

En un ejemplo más del extremismosmo al que puede arrastrarnos el lenguajeuaje in-inclusivo, estos días han generadoo polé-polémica las páginas de un libro de segun-segundo de la ESO de Geografía e Historiaistoria en su edición de Andalucía quee habla sobre « los judíos y las judías» , pero también de otros términos quee pue-pueden resultar incluso irrisorios.

«En 1942 se instó a todos los judíosjudíos y judías a convertirse al cristianismoismo o a abandonar el reino. Los nuevoss cris-cristianos y cristianas recibieron ell nom-nombre de conversos y conversas», dicedice el texto. «Tras la conquista de Granada, se garantizó a los musulmanes y las musulmanas la práctica de su religión», añade. En poco tiempo se hicieron virales en las redes sociales las fotografías captadas al libro de Vicens Vives, cuyos autores son A. Albet, D. Bosch, C. García, M. García, C. Gatell, N. González-Monfort y S. Riesco y que cuenta con adaptaciones según cada comunidad autónoma y su currículo educativo.

Basado en una normativa

Este lenguaje, aunque pueda parecer una broma, obedece a la normativa andaluza que recoge las instrucciones, de 14 de junio de 2018 (previa al cambio de Gobierno andaluz), sobre los criterios para la selección de los libros de texto y para «la elaboración de materiales curriculares sin prejuicios sexistas o discriminatorios». Esta normativa encuentra su soporte en leyes estatales y fundamentalmente autonómicas, relacionadas tanto directamente con el sistema educativo como con políticas de género.

En su punto segundo sobre la selección de los libros para los estudiantes prioriza la «utilización de un lenguaje inclusivo y no sexista que nombre y visibilice de forma equitativa a hombres y mujeres, evitando la utilización