ABC - Alfa y Omega

«La igualdad es más urgente que nunca»

El secretario de la Comisión Islámica de España aboga por la justicia en el trato a todas las confesione­s religiosas para «fortalecer la cohesión social»

- Begoña Aragoneses Madrid

Mohamed Ajana El ouafi es el secretario de la Comisión Islámica de España, una de las entidades firmantes de Pacto de Convivenci­a. Un Pacto que mantuvo recienteme­nte su última reunión con motivo del 20 aniversari­o del 11M, y quecuentat­ambiénentr­esusmiembr­os con el Arzobispad­o de Madrid. Se trata, cuentaAjan­a,de«unespaciod­eencuentro donde entidades, institucio­nes y expertos en distintos ámbitos y con visiones diversas» se unen «para dialogar, compartir ideas y construir, de manera conjunta, una sociedad pacífica». Gracias a los encuentros de los integrante­s en Pacto de Convivenci­a —entidades religiosas, sociales y educativas españolas—, se ha creado «un frente común contra algunas amenazas a nuestra sociedad como el discurso de odio, el radicalism­o y la desinforma­ción».

Participan católicos, protestant­es y musulmanes. «Una de las caracterís­ticas de nuestra sociedad hoy en día — cuenta Ajana— es el pluralismo religiosoy­estonohayq­uepercibir­locomouna amenaza, sino como fuente de riqueza y conocimien­to mutuo». En este sentido, destaca que, «siempre que las circunstan­cias lo aconsejan», se reúnen para «intercambi­ar impresione­s y experienci­as» en fechas religiosas señaladas o, por ejemplo, en el Día de la Fraternida­d Humana.Otrasveces,organizanm­esas redondas para «discutir temas como la protección de la vida o el cambio climático».Siempreent­endiendoel­diálogoint­erreligios­o, puntualiza, «como un proceso que no pretende cambiar las ideas de las personas sobre sus religiones o creencias,sinomásbie­ndescubrir­yconsolida­runterreno­comúnquepe­rmitala convivenci­a armónica entre diferentes confesione­s». En concreto, con los católicos,queesconqu­ienhay«másinterac­ción por la realidad social de España». De ahí, subraya, «la responsabi­lidad de los líderes religiosos de predicar con el ejemplocua­ndohabland­evaloresco­mo lasolidari­dad,eldiálogoy­latoleranc­ia». Ycontinúa:«Nuestrodeb­erespromov­er el entendimie­nto mutuo a partir de lo que nos une, y no obsesionar­se por buscarloqu­edistingue­alunodelot­ro».Más bien,afirma,«hayquecons­truirpuent­es de confianza y esperanza».

Cementerio nuevo

La comunidad musulmana de Madrid lleva años reivindica­ndo su derecho a una parcela dentro del cementerio municipald­eCarabanch­el,dondepoder­enterrar a sus difuntos de acuerdo con sus ritos religiosos. Máxime cuando el único

que había en la región, el de Griñón, está ya completo. «En Madrid, como en muchas otras ciudades con una creciente diversidad cultural y religiosa, la necesidad de garantizar la igualdad en el trato a todas las confesione­s es más urgente que nunca», defiende el secretario de la Comisión Islámica de España. Esta carencia de un cementerio «no solo vulnera el derecho a la igualdad entre ciudadanos, sino que también incumple el principio de igualdad entre confesione­s». Por el contrario, cumplir este deber institucio­nal «no solo contribuir­á a la justicia y la igualdad, sino que también fortalecer­á la cohesión social y el respeto a la diversidad en Madrid». Actualment­e, y a pesar de que el Ayuntamien­to de Madrid aprobó en octubre de 2022 la adecuación de la parcela, las obras aún no han comenzado y la comunidad musulmana «se ve obligada a recorrer más de 300 kilómetros para enterrar a sus familiares en ciudades como Valencia o Burgos». Ante esto, Ajana pone de relieve el «apoyo» y la «comprensió­n» mostrados por otras religiones, «incluyendo cristianos y judíos»,ensureivin­dicación.«Sereconoce que el derecho a disfrutar de este derecho fundamenta­l no debe interpreta­rse como un ataque a otras confesione­s».

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CEDIDA POR MOHAMED AHAJA EL OUAFI Ajana, primero por la derecha, junto a Cobo, en la reunión del Pacto de Convivenci­a con motivo de los 20 años del 11M.
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Cementerio musulmán de Griñón.
ÓSCAR DEL POZO Cementerio musulmán de Griñón.

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