LOS CRONISTAS

LOS ESCASOS DETALLES QUE SE CONOCEN ACERCA DE LA

VIDA DE HIPATIA SE RECONSTRUYEN, como piezas de un rompecabezas, a partir de los textos de los siguientes cronistas (unos más fiables que otros). Entre sus contemporáneos destacan:

∎ SÓCRATES EL ESCOLÁSTICO, cristiano de la época quien condena el crimen relatando su crudeza.

∎ FILOSTORGIO DE CAPADOCIA, arriano que prefiere interpretar el crimen de Hipatia como una secuela en el conflicto provocado entre cristianos y arrianos como consecuencia del Concilio de Nicea (325).

∎ La correspondencia epistolar que SINESIO DE CIRENE mantuvo con la que fuera su maestra es una indispensable fuente de información.

∎ Entre los autores posteriores, se mencionan a: JUAN MALALAS (¿491?-578) y HESIQUIO DE MILETO (siglo VI), DAMASCIO (458538), TEÓFANES EL CONFESOR (758-818); así como la Suda, una enciclopedia bizantina del siglo X. Mientras que JUAN DE NIKIU (siglo VII), obispo de la iglesia copta, es el único de los cronistas que presenta una imagen negativa de Hipatia, cuya muerte es justificada por sus pretendidas prácticas de brujería.