¿QUIÉN DESTRUYÓ LA BIBLIOTECA?
LA DESAPARICIÓN DE ESTE SÍMBOLO DEL SABER UNIVERSAL CONTINÚA TODAVÍA ENVUELTA EN EL MISTERIO. SEGÚN LA FUENTE QUE SE CONSULTE –Y DEPENDIENDO DE CUÁL SEA SU SESGO IDEOLÓGICO–, LA DESTRUCCIÓN DE LA MÍTICA BIBLIOTECA SE ATRIBUYE A…
¿LOS ROMANOS?
CRONISTAS COMO TITO LIVIO (59 A.C.-17 D.C.), SÉNECA (4 A.C-65 D. C.) O PLUTARCO (¿46?-120) EN SU VIDA DE CÉSAR MENCIONAN QUE UN BUEN NÚMERO DE MANUSCRITOS DESAPARECIÓ ENTRE EL 46-48 A.C. EN EL CONTEXTO DE LA SEGUNDA GUERRA CIVIL DE LA REPÚBLICA ROMANA. ENTONCES, JULIO CÉSAR (100-44 A.C.), ALIADO DE CLEOPATRA, HIZO FRENTE A UNA REBELIÓN INSTIGADA POR EL HERMANO DE ESTA, PTOLOMEO XIII (61-47 A.C.) CON FINES SUCESORIOS, INCENDIANDO UNA FLOTA DE BARCOS PTOLEMAICOS, CUYO FUEGO SE PROPAGARÍA FATALMENTE HASTA LA BIBLIOTECA. SIN EMBARGO, SI ESTE FUEGO HUBIERA DEVORADO REALMENTE TODOS LOS LIBROS DE LA BIBLIOTECA, HABRÍA SIDO MENCIONADO DE MANERA UNÁNIME POR LOS HISTORIADORES; Y SIN EMBARGO NO ES ASÍ….
EL POLÍTICO Y MILITAR AULO HIRCIO (90-43 A.C.), EN SU "GUERRA DE ALEJANDRÍA" (47 A.C.) NO MENCIONA ESTE EPISODIO; LO CUAL TAMPOCO DEBE EXTRAÑARNOS SI SE TIENE EN CUENTA SU ESTRECHA AMISTAD CON JULIO CÉSAR. PERO TAMPOCO ES CITADO POR
CICERÓN (106-43 A.C.), QUIEN SIENDO UN ACÉRRIMO ENEMIGO DE JULIO CÉSAR NO DESAPROVECHARÍA LA OPORTUNIDAD DE INMORTALIZAR UN EPISODIO QUE SIRVIERA PARA DESACREDITARLO. MÁS DESAPASIONADA ES LA CRÓNICA DEL GEÓGRAFO ESTRABÓN (64/63 A.C. – 19/24 D.C.), EN CUYA ENCICLOPÉDICA GEOGRAFÍA, TAMPOCO COMENTA NADA AL RESPECTO.
ASÍ PUES, AUNQUE NO SE DESCARTA QUE OCURRIERA ESTE INCIDENTE, LOS HISTORIADORES SE DECANTAN POR LA POSIBILIDAD DE QUE EL FUEGO PROVOCADO POR JULIO CÉSAR PUDIERA HABER AFECTADO A LOS ROLLOS DE PAPIRO QUE, PARA SU EXPORTACIÓN, SE ENCONTRABAN ALMACENADOS EN EL PUERTO. Y A PARTIR DE ESTE INCIDENTE –COMO OCURRE CON LAS ACTUALES FAKE NEWS– HUBO QUIEN MÁS TARDE DIFUNDIÓ QUE GRAN PARTE DE LA BIBLIOTECA HABÍA DESAPARECIDO POR CULPA DE JULIO CÉSAR.
NO OBSTANTE, DURANTE LA DOMINACIÓN ROMANA EL ESPLENDOR DE LA BIBLIOTECA SE FUE APAGANDO GRADUALMENTE. MENOS MENCIONADOS QUE EL “INCENDIO” DE JULIO CÉSAR SON LOS SUCESIVOS ATAQUES QUE LA CIUDAD DE ALEJANDRÍA SUFRIÓ A PARTIR DEL 215, POR PARTE DE ROMA EN REPRESALIA A SUS CONTINUAS REBELIONES. UN INCENDIO SUFRIDO EN EL 272, COMO CONSECUENCIA DEL ATAQUE DEL EMPERADOR AURELIANO (214-275) PARA RECUPERAR LA CIUDAD, TERMINÓ DESTRUYENDO EL BARRIO DE BRUQUIÓN, LO QUE MUY PROBABLEMENTE AFECTARA GRAVEMENTE A LA BIBLIOTECA.
¿LOS ÁRABES?
OTRA INTERESADA VERSIÓN HA QUERIDO ATRIBUIR A LOS ÁRABES LA DESTRUCCIÓN DEFINITIVA DE LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA, CUANDO LA CIUDAD FUE CONQUISTADA EN EL 642. CUENTAN LAS CRÓNICAS QUE EL FILÓSOFO CRISTIANO JUAN FILÓPONO (490-566), QUE VIVIÓ EN ALEJANDRÍA, LE PREGUNTÓ AL CONQUISTADOR AMR IBN AL-AS SOBRE CUÁL HABRÍA SIDO EL DESTINO FINAL DE LOS LIBROS DE LA BIBLIOTECA. LAS ÓRDENES QUE AMR RECIBIÓ DEL CALIFA OMAR I (581-644), SUEGRO DE MAHOMA (570-632) A LA VEZ QUE GOBERNADOR DE EGIPTO, FUERON TAJANTES: “SI ESTOS LIBROS COINCIDEN CON EL CORÁN, SON
INNECESARIOS; SI ESTÁN EN DESACUERDO CON ÉL, SON PERNICIOSOS. EN CUALQUIER CASO, DESTRUIDLOS”. DE ESTE MODO, LOS MANUSCRITOS DE LA BIBLIOTECA FUERON UTILIZADOS COMO COMBUSTIBLE EN LAS CASAS DE BAÑOS DURANTE SEIS MESES... ESTA ES LA VERSIÓN QUE NOS HA LLEGADO A TRAVÉS DEL HISTORIADOR ÁRABE EGIPCIO IBN AL-QIFTI (1172-1248), EN SU CRÓNICA DE HOMBRES SABIOS. SIN EMBARGO, TAL Y COMO ARGUMENTA LA HISTORIADORA GEMMA ESTRUGAS (2005), ESTE RELATO RESULTA BIEN POCO CREÍBLE: "LA CRÓNICA DE AL-QIFTI FUE ESCRITA EN EL SIGLO XIII (SEISCIENTOS AÑOS DESPUÉS DE QUE ACONTECIERAN LOS HECHOS), NO MENCIONA LAS FUENTES ORIGINARIAS Y LOS PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA –FILÓPONO, AMR Y EL CALIFA OMAR– NI SIQUIERA FUERON CONTEMPORÁNEOS, PUES VIVIERON EN SIGLOS DISTINTOS –VI Y VII RESPECTIVAMENTE–". AUNQUE FUE EL HISTORIADOR BRITÁNICO EDWARD GIBBON (17371794) QUIEN ARGUMENTÓ QUE ESTA HISTORIA FUE UNA INVENCIÓN PARA OCULTAR QUE LA BIBLIOTECA HABÍA SIDO EN REALIDAD DESTRUIDA POR…
¿LOS CRISTIANOS?
LA VERSIÓN MÁS DIFUNDIDA –AUNQUE SOLO SEA POR SU POPULARIZACIÓN A TRAVÉS DEL FILM ÁGORA (2009), DE ALEJANDRO AMENÁBAR– ES QUE EL “TEMPLO DEL SABER” DE ALEJANDRÍA FUE DESTRUIDO POR LOS CRISTIANOS HACIA EL 391, CUANDO SU RELIGIÓN YA HABÍA SIDO OFICIALIZADA POR EL IMPERIO ROMANO. CONFIRMANDO ESTE EPISODIO SE MENCIONA UN TEXTO AMBIGUO EXTRAÍDO DE "HISTORIA CONTRA LOS PAGANOS" (417), EN EL QUE SU AUTOR, EL TEÓLOGO HISPANORROMANO PAULO OROSIO (383-420) PARECE ENTONAR UNA ESPECIE DE “MEA CULPA” CUANDO, EN SU VISITA A ALEJANDRÍA, ESCRIBE: “EN RELACIÓN CON ESTO, A PESAR DE QUE AÚN TODAVÍA QUEDAN EN LOS TEMPLOS, LO CUAL HE VISTO YO MISMO, ESTANTES DE LIBROS VACÍOS, ESTANTES QUE, SEGÚN SE RECUERDA EN NUESTRA ÉPOCA, FUERON DESPOJADOS, CON LA DESTRUCCIÓN DE SUS LIBROS, POR NUESTROS HOMBRES, LO CUAL ES CIERTO…”. SIN EMBARGO, EL EDIFICIO QUE FUE DESTRUIDO POR LOS CRISTIANOS NO FUE LA BIBLIOTECA, SINO EL SERAPEUM, EN SU “CRUZADA” CONTRA LOS CULTOS PAGANOS.