LA CORONA DEL FARAÓN

LOS MONARCAS DE CADA UNO DE LOS DOS REINOS EN LOS QUE SE DIVIDE EL EGIPTO PREDINÁSTICO SE DISTINGUEN POR EL ESTILISMO DE SU CORONA:

CORONA BLANCA (HEDJET): IDENTIFICA AL SOBERANO DEL ALTO EGIPTO (SUR), CONOCIDO COMO “EL DE LA ABEJA”, Y SE VINCULA AL DIOS SETH. SE TRATA DE UN TOCADO CILÍNDRICO, TERMINADO EN PUNTA CÓNICA, SIMILAR A LA MITRA PAPAL. LA MISMA CORONA, CON ORNAMENTOS DE PLUMAS DE AVESTRUZ Y UN DISCO SOLAR (AÑADIDO EN EL IMPERIO NUEVO) CON UNOS OCASIONALES CUERNOS (UREOS) HORIZONTALES DE CARNERO, REPRESENTA EL ATEF QUE IDENTIFICA AL DIOS OSIRIS.

CORONA ROJA (DESHRET): REPRESENTA AL SOBERANO DEL BAJO EGIPTO (NORTE), CONOCIDO COMO “EL DE LA CAÑA”, Y SE VINCULA AL DIOS HORUS. ES UN TOCADO MÁS ACHATADO Y PROBABLEMENTE MÁS ANTIGUO, RIBETEADO EN UNA PROLONGACIÓN HACIA ARRIBA EN SU PARTE POSTERIOR.

DOBLE CORONA: LA FUSIÓN DE AMBAS CORONAS EN LOS GRABADOS JEROGLÍFICOS ES EL SEJEMTY O “DOBLE CORONA” (EN GRIEGO, PSKENT) QUE EQUIVALE A “LOS DOS PODERES” E IDENTIFICARÁ A LA FIGURA DEL FARAÓN EN EL EGIPTO DINÁSTICO.

EN LA PARTE FRONTAL DE LA PALETA DE NARMER, EL FARAÓN OSTENTA LA CORONA BLANCA, LO QUE SIGNIFICA QUE EL ALTO EGIPTO TENÍA UNA MAYOR PREPONDERANCIA POLÍTICA. EN EL DORSO, EL MISMO FARAÓN ES TOCADO CON LA CORONA ROJA, UNA VEZ QUE HA CONQUISTADO EL DELTA DEL NILO (BAJO EGIPTO).

EL REGISTRO ARQUEOLÓGICO NO HA PERMITIDO HALLAR NINGUNA CORONA FARAÓNICA, POR LO QUE SE IGNORA DE QUÉ MATERIAL ESTABA HECHA, SUGIRIÉNDOSE QUE PUDO HABERSE TEJIDO CON ALGÚN TIPO DE CUERO O FIBRA VEGETAL. ES PROBABLE QUE ESTA CORONA PASARA DE UN FARAÓN A OTRO –IGUAL QUE EN LAS MONARQUÍAS CONTEMPORÁNEAS–, LO QUE EXPLICARÍA SU AUSENCIA EN EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS.