Ha­cia don­de mi­ra el pa­pa Fran­cis­co

Juan Vi­cen­te Boo, correspons­al de ABC en el Va­ti­cano, nos ofre­ce un re­tra­to del pon­ti­fi­ca­do en­tre 2017 y 2019, sus años más du­ros

ABC - Cultural - - LIBROS - JO­SÉ FRAN­CIS­CO SE­RRANO OCEJA

So­lo tres diarios de fue­ra de Ita­lia cuen­tan con un correspons­al de­di­ca­do en ex­clu­si­va al Va­ti­cano. Uno de ellos es ABC. Su ti­tu­lar es Juan Vi­cen­te Boo, el va­ti­ca­nis­ta más im­por­tan­te que tie­ne el pe­rio­dis­mo pa­trio, y per­te­ne­ce a esa es­cue­la inigua­la­ble de co­rres­pon­sa­les de es­te pe­rió­di­co, que es co­mo de­cir que for­ma par­te de una his­to­ria y una tra­di­ción a la ho­ra de en­ten­der el pe­rio­dis­mo co­mo ser­vi­cio y no co­mo po­der. Esa ma­ne­ra se pal­pa en el tra­ba­jo de Juan Vi­cen­te Boo. Y en es­te li­bro, sen­ci­llo, di­rec­to, sin más pre­ten­sio­nes que, en con­ti­nui­dad con su la­bor co­ti­dia­na, ayu­dar al lec­tor a «ver» el pon­ti­fi­ca­do del pa­pa Fran­cis­co en su con­tex­to ade­cua­do. Boo, con 33 co­lum­nas pu­bli­ca­das en­tre 2017 y 2019 en Al­fa y Ome­ga, el se­ma­na­rio de in­for­ma­ción de la dió­ce­sis de Ma­drid y aho­ra re­co­pi­la­das, nos ayu­da a «apren­der a mi­rar» es­te pon­ti­fi­ca­do na­da fá­cil, apa­ren­te­men­te. El correspons­al se con­vier­te aquí en un pe­da­go­go del ejer­ci­cio del pa­pa­do y de lo que ha­ce y di­ce el pa­pa Fran­cis­co, el lí­der éti­co mun­dial con ma­yor ca­pa­ci­dad de pres­crip­ción so­cial y pú­bli­ca.

el pa­pa Fran­cis­co y, ge­ne­ral­men­te, de ca­li­dad. Des­de las biografías de Eli­sa­bet­ta Pi­qué a la de Aus­ten Ive­reigh a las tri­lo­gías más di­vul­ga­ti­vas El pa­pa de la mi­se­ri­cor­dia, El pa­pa de la ale­gría y El pa­pa de la ter­nu­ra, a car­go de tres va­ti­ca­nis­tas es­pa­ño­les. O el clá­si­co de Mas­si­mo Borg­he­si so­bre la bio­gra­fía in­te­lec­tual del pa­pa. Lo que aña­de es­ta obra es una vi­sión en lo esen­cial de unos años ca­li­fi­ca­dos co­mo ho­rri­bi­lis pa­ra el pon­ti­fi­ca­do. In­mer­sos en el pro­ce­so de la ace­le­ra­ción de la His­to­ria, del que ya ha­bló el Con­ci­lio Va­ti­cano II, pa­re­ce que los acon­te­ci­mien­tos dis­cu­rren a gran ve­lo­ci­dad y sus efec­tos no per­ma­ne­cen. Los he­chos tie­nen sus con­se­cuen­cias. Co­mo po­de­mos com­pro­bar con la aten­ta lec­tu­ra de es­te tex­to mo­sai­co, con­ven­dría no per­der de vis­ta el fin del pon­ti­fi­ca­do, es de­cir, reorien­tar nues­tra mi­ra­da no tan­to ha­cia la per­so­na del pa­pa sino ha­cia don­de «el pa­pa mi­ra». Ha­cia la re­for­ma de la Igle­sia, que co­mien­za por la re­for­ma de los co­ra­zo­nes. Y ha­cia los me­ca­nis­mos de sa­na­ción de la tres gran­des ré­mo­ras pa­ra es­ta re­for­ma: el cle­ri­ca­lis­mo, el ca­rre­ris­mo y la co­rrup­ción. 33 cla­ves del pa­pa Fran­cis­co Juan Vi­cen­te Boo San Pa­blo, 2019 pá­gi­nas eu­ros

que se agol­pan en la agen­da de esos apa­sio­nan­tes años. Por es­te dia­rio del pon­ti­fi­ca­do dis­cu­rren los epi­so­dios do­lo­ro­sos de Vi­ga­nò, la pe­de­ras­tia, la crea­ción de la Red Hat Re­port, ese equi­po de de­tec­ti­ves pri­va­dos pa­ra es­piar a «pa­pa­bles» con vis­tas al chan­ta­je en el pró­xi­mo cón­cla­ve, el pa­pel de los do­nan­tes «tó­xi­cos » al Va­ti­cano, el pro­ce­so de la «la paz de al­ma en Chi­na», el diá­lo­go con el Is­lam, los via­jes a las pe­ri­fe­rias... Y mu­chos más. Bien des­cri­tos y bien con­tex­tua­li­za­dos.

NU­ME­RO­SA ES LA IN­FOR­MA­CIÓN Y LOS TE­MAS

Juan Vi­cen­te Boo

HAY MU­CHOS LI­BROS SO­BRE

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