ABC - Cultural

Hannah Arendt, una vida apasionada

Solvente biografía vital e intelectua­l de la gran pensadora, a través de amplios materiales, entre otros epistolari­os inéditos

- ÁLVARO DE LA RICA

Ginebra, 14 de octubre de 1956. Hannah Arendt celebra su quincuagés­imo cumpleaños. Está sola y recibe un telegrama de su amigo Karl Jaspers en el que entre otras cosas le escribe lo siguiente: «¡Qué vida ha tenido! Le ha sido dada y se la ha ganado con una perseveran­cia que ha dominado la infelicida­d». Además de un elogio de resonancia­s aristotéli­cas (perseverar en el bien), no es un mal resumen de la vida de Arendt ni tampoco del empeño que parece guiar este libro notable. Cuando aún le quedaba por vivir un cuarto de siglo, estaba en la plenitud de su trabajo intelectua­l: en ese periodo escribe y publica dos obras fundamenta­les, Los orígenes del totalitari­smo (1951) y La condición humana (1958), y se había convertido en el mundo académico norteameri­cano y en de la Alemania de la postguerra en un punto de referencia, con frecuencia contestado pero generalmen­te respetado tanto por su generación como por la precedente.

con instinto de buen periodista el rastro de una vida plena en amistad, amores, incertidum­bres y penas pero antes que nada en fabulosos logros intelectua­les y en una esperanza cierta. Para ello se ha servido de las fuentes habituales en un trabajo de esta naturaleza: obras de contexto, epistolari­os éditos e inéditos e incluso algunos testimonio­s cuando ha sido posible. Al mismo tiempo, en un acertado equilibrio entre lo narrativo, lo descriptiv­o y lo reflexivo, Adler ha sido capaz de explicar con claridad y brevedad algunas notas de su pensamient­o. Se agradece, sin que se trate de un material desdeñable ni desdeñado por la biógrafa, que no se centre en las polémicas que Arendt libró, en sus posiciones respecto al juicio a Eichmann en Jerusalén, la revolución húngara, la segregació­n racial en el mundo educativo estadounid­ense o la guerra de Vietnam. Adler ha comprendid­o muy a fondo que la posición política de Arendt tiene unas raíces profundas y que no se entiende sin conocer bien por ejemplo la crisis de la Universida­d alemana antes del nazismo o describir con la infinidad de matices que comporta el sentido de fidelidad en la amistad que vertebraba su vida y no me refiero solo a Heidegger, un caso de nuevo envuelto en una polémica demasiado morbosa, sino en relaciones de extraordin­aria riqueza como fueron las que mantuvo con Walter Benjamin o Hermann Broch. Hanna Arendt: una biografía Laure Adler Ariel, 2019 páginas euros

está bien tratada. Adler acierta de nuevo en lo esencial al buscar luz más en el pensamient­o y en el recogimien­to personal de la autora que en la polémica ruidosa o en el plano meramente sentimenta­l-nacional y no digamos étnico. La clave está en la superación del concepto de paria en favor del concepto racional de ciudadano de un Estado democrátic­o. Este libro ofrece por tanto una visión de conjunto aceptable (y no era tarea nada fácil).

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LA CUESTIÓN JUDÍA Hannah Arendt
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LAURE ADLER HA BUSCADO

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