El Pais (Pais Vasco) (ABC)

Mil mujeres: la cuenta pendiente

Parejas y exparejas han cometido mil asesinatos machistas desde 2003, cuando comenzó el recuento oficial de crímenes. Estas son las historias de la primera y la última víctimas y de los retos de una lucha

- P. ÁLVAREZ / I. VALDÉS,

Antes también las mataban. Pero era de puertas para adentro y no se contaban. Maridos contra sus mujeres. Tan suyas que disponían hasta de su vida. España vivía de espaldas a la violencia de género hasta que una mujer, con voz suave y marcado acento granadino, contó su calvario en televisión: “En 40 años solo me ha dado palizas y sinsabores”. Dos semanas después fue quemada viva por su exesposo. Era 1997 y aquel testimonio de Ana Orantes fue el revulsivo para que algo empezara a cambiar. Para que esas mujeres comenzaran a contar también de puertas afuera. El Gobierno inauguró en 2003 un recuento oficial que acaba de llegar a una cifra tan redonda como negra: 1.000 mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas.

A la primera que entró en esa lista, Diana Yanet Vargas, la mató su pareja en Fuengirola una noche de Reyes: “No me pegues, no me pegues. No me tires”, gritó ella. La arrojó por un balcón. Entre Diana Yanet Vargas y Ana Lucía da Silva Sepulchro, asesinada el pasado viernes y cuyo caso se confirmó ayer, un millar de mujeres de toda edad y condición han perdido la vida a manos de los hombres que decían quererlas. Ayer, horas después de confirmars­e esta víctima oficial número 1.000, el cadáver de otra mujer era hallado en un jardín en Terrassa.

El grupo de edad con más asesinadas es de 31 a 40 años. 10 eran menores de edad. Otras seis pasaban de 85 años. La mayoría de los casos siguen ocurriendo bajo un mutismo casi total. Tres de cada cuatro no denunciaro­n nunca. Las dificultad­es para protegerla­s, entender lo que supone el silencio y el círculo de la violencia es uno de los aspectos en revisión del sistema levantado en estos 16 años para combatir la violencia machista. “Tenemos sentencias que explican que no se debe a que no haya fundamento, sino al propio proceso del ciclo de la vio

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