Lucky Luke s'enfronta al racisme en el seu nou àlbum

Lucky Luke, l'home que dispara més ràpid que la seva ombra, s'enfronta a un dur enemic en la seva nova aventura: el racisme. I segons l'opinió d'alguns historiadors, se'n surt més o menys amb èxit. Un cowboy dans le coton, que va sortir a la venda divendres a França, és el tercer episodi de Lucky Luke firmat pel guionista Jul i el dibuixant Achdé. «Els personatges negres eren gairebé absents en l'univers de Lucky Luke», assenyala Jul.

La trama se situa uns anys després de l'abolició de l'esclavitud (el 1865), quan Lucky Luke hereta una plantació de cotó a Louisiana, estat on el texà descobreix una societat molt diferent del seu habitual Far West amb una elit blanca racista que terroritza els seus camperols negres. En la història apareix una jove negra rebel anomenada Angela, com l'activista Angela Davis, i també el Ku Klux

Klan. ¿Són aspectes veraços i possibles? Les opinions dels acadèmics francesos especialistes en l'època estan dividides.

Elodie Grossi, professora de la Universitat Jean-Jaurès de Tolosa, deplora «una imatge romantizada de les plantacions de Louisiana, similar a les grans mansions opulentes, sense mostrar la violència rutinària i la vida dels esclaus». L'il·lustrador Achdé reconeix que va moderar la representació de la misèria i de les condicions a les plantacions com es reflectien a les fotos d'època que consultava.

Per Michaël Roy, de la Universitat de París-Nanterre, un còmic de 48 pàgines no pot mostrar tots els matisos que segueix un historiador. «Els autors se cenyeixen a unes quantes representacions conegudes, començant per la plantació de cotó, mentre que a Louisiana predominava la canya de sucre».

H