Un voluntario algecireño (I)
● José Uceda tenía el deseo de marchar en calidad de voluntario a la Guerra de Marruecos, según su nieto Juan Hidalgo Pino ● El municipio buscaba recursos para los reclutas
EFECTIVAMENTE, como se ha recogido en anteriores entregas, el siempre solidario y patriótico pueblo de Algeciras acostumbraba a despedir a las tropas que marchaban hacia la Guerra del Rif, desde los aledaños del naciente puerto.
Los soldados, pendientes de la subida a bordo de inquietas barcazas, no podían dejar de oír entre vítores y aplausos a España y al Ejército. Los sones de la banda del Regimiento destacando entre las partituras más esperadas por su popularidad; la surgida de una zarzuela llamada Las Corsarias, que se había estrenado el día 31 de octubre de 1919 en el madrileño teatro Apolo, y cuyas notas, eran acompañadas entre lagrimas por los algecireños que abarrotaban la acera de La Marina, mientras que unían sus voces a la de los jóvenes soldados, cantando: “Allá por la tierra mora/ allá por tierra africana/un soldadito español de esta manera cantaba/Como el vino de Jerez y el vinillo de Rioja/ son los colores que tiene la banderita española...”.
En aquel ambiente de efervescente patriotismo que había surgido años atrás con el reparto de las rifeñas tierras durante la Conferencia internacional celebrada en nuestra ciudad en 1906, algo que había aumentado con la cada vez mayor presencia española desde la asunción obligada por intereses estratégico del Protectorado creado en 1912. Algeciras afrontaba el comienzo de la década de los años veinte con grandes infraestructuras y esperanzas en el devenir.
Uno de aquellos proyectos de futuro originó que, en cumplimiento del procedimiento administrativo correspondiente, en el pleno municipal celebrado el 31 de mayo de aquel lejano 1920 se diese lectura al oficio enviado por el Gobernador Civil de la provincia, en referencia a la aprobación de: “La implantación de una factoría ballenera en la ensenada de Getares [...], beneficiosa para los intereses locales y generales [...] y que ha de acrecentar el tráfico del puerto, no afectando a la conveniente construcción de éste por la distancia a la que se ha de emplazar. Circunstancia que aleja todo temor de que los humos u olores que la cocción de las carnes y grasas pudiesen originar, llegasen hasta el puerto produciendo molestias”.
La solicitante de aquella instalación era una vieja firma noruega, ya conocida en nuestra ciudad, Harpunen (Arpón), cuyo director era Carlos Fredick Herlofson.
Por aquellos días de grandes proyectos locales y patrióticos desfiles, una vez embarcadas se dirigían a la siempre complicada zona del Rif. Un joven algecireño llamado José, llegaría un día a su casa situada en el numero 9 de la calle Ramón Chíes o Camino de la Estación y le comunicaría a su familia compuesta por sus padres Salvador Plaza y Rafaela Ucea; así como a sus hermanos: Salvador, Vicente, Antonio y María su deseo de marchar en calidad de voluntario a la Guerra de Marruecos, según los datos familiares aportados por su sobrino nieto don Juan Hidalgo Pino.
Por aquellos primeros meses de 1921, la Algeciras de entonces como el resto de la población española, pasa por una grave crisis económica en la que sobresalen la falta de trabajo y de subsistencias. Las voces criticas de nuestra ciudad, publican la siguiente protesta: “Si en breve plazo no se adquiere trigo donde esté, si no se gestionan las salidas para abastecer a esta ciudad; si no se coartan las atribuciones que sin tenerlas, se abrogan algunas personalidades con perjuicio manifiesto para la población; si no se aplica la energía...dentro de quince días, quizá, no habrá pan en Algeciras”.
Si en el plano social la situación era tan precaria en aquellos comienzos de los “felices años veinte”, en el militar, la situación ascendente de insurrección en el Rif provocaría toda una ola de patriotismo que también tuvo su reflejo en nuestra ciudad, según expresa el siguiente documento: “Organizado por la Junta Popular de Algeciras, se celebró en el teatro Pabellón del Casino un festival artístico cuyo producto habría de ser destinado a nuestros heroicos soldados en África. Como era de esperar, el pueblo de Algeciras supo una vez más dar muestras de sus humanitarios sentimientos en aras de amor a nuestra Patria y a nuestros hombres, en recompensa a tantos heroicos sacrificios como nuestros soldados vienen haciendo por la Patria, vióse el teatro extremadamente concurrido, hasta agotarse las localidades”.
Prosiguiendo el texto consultado: “Fue una verdadera manifestación de gratitud hacia aquellos héroes de África, una muestra de nobles sentimientos y verdadero acto de acendrado cariño hacia la Patria y hacia los hombres […] Hay que elogiar en este acto, la actividad y celo del digno Alcalde don Pedro Mónaco de Torres como presidente de dicha Junta y principal organizador del festival benéfico […] participó el elenco de La Unión Artística, compuesto por Consuelo Andaluz, Antoñita Moreno, y los señores: Crespo, Morilla, Pérez Rubio, Andrades, Mondejar y Viñas […] También participaron las bailarinas Pilar García y La Colombine […] Una vez terminada la representación, la Banda del Regimiento de Extremadura, ejecutó unas bonitas partituras de su selecto
Los vecinos de Algeciras acostumbraban a despedir a los soldados que partían a la guerra
y escogido repertorio, dirigida por su mayor don José Mateo”.
Tras lo mostrado, y dentro de aquel ambiente de gran entusiasmo y sentimiento patriótico, no es de extrañar que el joven José Ucea, junto a su grupo de habituales amigos, no sintiese el ardor guerrero propio de la época. Su madre, al menos, dada la voluntariedad de su hijo, no tendría que acudir como así lo hizo la también madre de Paco el Molinero (personajes central de la novela social de Ramón J. Sender, titulada Réquiem por un campesino español, México 1953), quién preocupada por las quintas […] habló con el cura, y este aconsejó pedir el favor á Dios y merecerlo con actos edificantes.
Proponiendo la madre a su hijo que al llegar la Semana Santa, vestido de penitente arrastrara cadenas atadas a los tobillos. Pero aquel no era el caso de José. Rafaela, su madre, no tendría que ver a su hijo arrastrando cadenas por las calles algecireñas buscando el favor divino para huir del infierno rifeño.
El futuro soldado Ucea, para cumplir su patriótico sueño de defensa debió acudir a las oficinas municipales, donde su ardor juvenil sería plasmado en el inicio de un frío expediente militar, principiado en el negociado de Quintas. Durante aquellos primeros meses de la nueva década, como era preceptivo anualmente, los jóvenes y sus familias vivían el sorteo de modo muy diferente en aplicación de las exenciones que la llamada Ley de Reclutamiento de Canalejas, contemplaba desde 1912, no sin la social critica: “Se verificó el sorteo de los quintos que debían cumplir su servicio en África. Los alrededores del Ayuntamiento se convirtió en bolsa pública donde el valor de los hombres era cotizado por la insignificante cantidad de 1.000 pesetas, abandonar a madres y seres queridos para –quién lo sabe– si los volvería a ver”.
Por otro lado, para quién ha visto el desenfrenado entusiasmo y cariño patrio cuando la bandera ondea orgullosa en lo alto de un monte o cubría el cuerpo de quién mil veces repetiría su suerte pidiendo ir voluntario, fue día de dolor y de vergüenza al presenciar cómo se busca no al valiente que le sustituya; sino al mezquino necesitado que por unas pesetas se presta a defender lo que su corazón no siente”. Aquel no era el caso del recluta algecireño Ucea.
La situación estratégica de Algeciras con respecto al cercano conflicto del Rif originaba que periódicamente se observase por sus populares calles un gran número de soldados esperando el embarque, y con graves problemas de alojamiento.
Tal como así en plenaria sesión se los expuso la oposición al patriótico alcalde Pedro Mónaco: “Es un espectáculo que en estos días presencia Algeciras al ver numerosas peregrinaciones de soldados que por sus calles andan […] y pide a la autoridad competente en evitación de que esos pobres hombres medio desnudos busquen albergue en los portales. Por causas desconocidas se siguen declarando desiertos los concursos de los tan necesarios cuarteles de esta guarnición, reintegrándose al Estado las cantidades liberadas para tal fin […] se hace necesario facilitar las tiendas de campaña suficiente y en un terreno de Guerra o municipal haber montado un campamento.
Con ello, se le evitaría a los quintos el forzoso paseo […] Y por otra parte, los vecinos que se veían amenazados con la visita de un aposentador portador de voletas de alojamiento, se hubiera evitado el mal rato que pasaron algunos vecinos pensando donde guardar a sus hijas, objeto de requiebros por parte de los alojados”.
José Ucea no sufriría la falta de alojamiento. En el número 9 del llamado Camino de la Estación hasta su marcha definitiva marcha a filas, tendría asegurada cama y sustento. Ya se ocuparía su madre de que así fuera.
El domicilio de Ucea no estaba precisamente en la zona mejor valorada urbanísticamente de nuestra ciudad; pues, ubicado entre la Estación y el lugar denominado Las Pasaderas, habitualmente era criticado públicamente y calificado de “inmundicia por su estado de abandono municipal”. En cambio, en dirección hasta el distrito de La Caridad, profundamente saneado con el capital británico desde que llegó el ferrocarril, la imagen más higiénica y sanitaria, generaba una opinión bien distinta.
En cuanto al conflicto se trataba, el consistorio algecireño durante toda la Guerra del Rif procuró ya fuera por el el equipo gobernante como por la oposición, reclamar la mayor ayuda posible para los soldados. Y en su caso, ante el tradicional caso omiso del Ministerio de la Guerra, optar por “tirar” del exiguo presupuesto municipal para paliar la situación de aquellos.
Tal actitud se mantuvo en el tiempo, valga como ejemplo como tiempo después, se recogió documentalmente: “En Algeciras á 27 de Julio de 1924 […] el alcalde Joaquín Bianchi Santacana, en nombre del Excmo. Ayuntamiento envió regalos junto a la Cruz Roja al Hospital Militar para los soldados heridos en la campaña de África […] En representación de la Cruz Roja de esta ciudad asistieron la benemérita y Excelentísima señora Doña Ángela Ibáñez de Morón, Presidenta de la Junta; doña Mercedes Santos de Bedmar; doña Luisa Utor de Saracho; doña Clotilde Lombard, viuda de Los Ríos; doña María Rioja de Costa; y doña Asunción Fillol y Fillol. Estando también presente el Excelentísimo Señor don Buenaventura Morón; el secretario don Luís López Ortíz de Saracho; el Alcalde don Joaquín Bianchi Santacana y el concejal, señor Méndez”.
Estas iniciativas no solo partían desde el ámbito institucional, también desde el particular.
El solidario vecindario algecireño hacía propuestas al ayuntamiento, como la que sigue: “Según el acta de sesión […] se accede a escrito presentado por el vecino don Agustín Pearl (médico dentista con consulta abierta en calle Alta o Juan Morrison), se acuerda contribuir con 500 pesetas, con cargo a los fondos de beneficencia, a la suscripción popular para recaudar fondos a beneficio de los soldados del Regimiento Extremadura en campaña”. Otro ejemplo fue el siguiente: “Los maestros de primera enseñanza del Partido judicial de Algeciras han cedido un día de haber con destino a los soldados que luchan en Marruecos”. En este último caso, se unió la siempre rica solidaridad local y comarcal.
Y mientras su humilde familia proseguía su rutinaria vida en el también llamado antiguo Camino a la Molineta, el expediente nacido en el Ayuntamiento de Algeciras tomó el administrativo camino hacia la capital de la provincia, dejando atrás la calle Alfonso XI; el patriótico sueño de José Ucea Cerdán estaba camino de cumplirse.
Manuel Tapia Ledesma. Ex director del Archivo Histórico Notarial de Algeciras.
En aquellos días de 1921, la ciudad y el país atravesaban por una grave crisis
Ucea no sufriría la falta de alojamiento que solían tener los llamados a filas