Hablando del Papa Luna

Fue un día intenso. A las 9, ya estábamos dispuestos a escuchar a los magníficos profesores Sr. Álvarez Palenzuela y Sra. Lacarra Ducay. Si el primero conoce con todo detalle, pasión y admiración la historia de nuestro Papa aragonés, la segunda se entusiasma con el arte desplegado en Aviñón, en Zaragoza y en toda la provincia, gracias al mecenazgo de Benedicto XIII. El profesor Álvarez definió que Benedicto XIII no defendió su legitimidad porque nadie puso en duda tal legitimidad; defendió el Pontificado, acorralado por los reyes de entonces, que querían una Iglesia a su medida y sometida al poder político. Una Iglesia dentro del Estado. No estaba muy convencido de que hubiera sido buena idea, declarar un cráneo Bien de Interés Cultural (BIC). La doctora Lacarra lamentó que en las postales turísticas de Aviñón no figuren como papas ni Clemente VII ni Benedicto XIII. Si he de agradecer a la IFC la preparación de ese seminario, tengo que lamentar que no considerasen mi propuesta de editar el libro ‘Benedicto XIII y la Universidad de Salamanca’, que finalmente ha sido editado con el patrocinio de esa

Universidad, la Comisión del VI Centenario, Fundación Ibercaja y el Ayuntamiento de Illueca. Tuve el honor de sentarme junto al reverendo D. Custodio Ballester, que está trabajando su tesis doctoral sobre Benedicto XIII. Ya por la tarde, después de escuchar a la profesora María Narbona y de agradecer su opinión de que el Papa Luna intentó convencer y unir a los judíos en la ‘disputa de Tortosa’, marché corriendo al Museo

Diocesano, donde un programa radiofónico ponía de actualidad la figura de Benedicto XIII. Hubo una brillante exposición científica-antropológica-forense a cargo de D. Salvador Baena; aunque discrepara personalmente de otras intervenciones. Me hubiera gustado poner algunos puntos sobre algunas íes. Hubiera manifestado mi decepción porque la Dirección General de Cultura también me había cerrado la puerta para que