MI­TOS Y ES­TE­REO­TI­POS

Historia de Iberia Vieja - - ENTREVISTA -

Pa­ra Stan­ley G. Pay­ne, “el con­te­ni­do y los tér­mi­nos de la ima­gen de Es­pa­ña han ido cam­bian­do de pers­pec­ti­va, de cen­tro de aten­ción y de de­ta­lles en fun­ción de la épo­ca o de la ge­ne­ra­ción his­tó­ri­ca, y po­drían cla­si­fi­car­se de la si­guien­te ma­ne­ra:

1. El clásico tó­pi­co de la le­yen­da ne­gra de los si­glos XVI y XVII. 2. La crítica “ilus­tra­da” de la se­gun­da mi­tad del si­glo XVII y del XVIII. 3. El mi­to de la “Es­pa­ña ro­mán­ti­ca” de la pri­me­ra mi­tad del si­glo XIX. 4. Los mul­ti­for­mes es­te­reo­ti­pos de fi­na­les del si­glo XIX y del XX, que re­to­ma­ron as­pec­tos de las ver­sio­nes an­te­rio­res, in­cor­po­ran­do en oca­sio­nes ele­men­tos de la po­lí­ti­ca o la cultura del mo­men­to, que, a su vez, a me­nu­do crea­ban nue­vos mi­tos y es­te­reo­ti­pos”. En pa­la­bras de es­te his­to­ria­dor, “lo que to­das es­tas imá­ge­nes tie­nen en co­mún es el cli­ché, la sim­pli­fi­ca­ción, el re­duc­cio­nis­mo y el ma­ni­queís­mo, con un es­ca­so in­te­rés en la di­ver­si­dad del país, no so­lo en lo to­can­te a sus re­gio­nes, sino a sus di­ver­sos va­lo­res”.

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