LA SAN­TA COM­PA­ÑA: la otra pe­re­gri­na­ción de los muer­tos

Historia de Iberia Vieja - - EL AGENTE INTOXICADOR -

“Los Sen­de­ros de la San­ta Com­pa­ña –ex­pli­ca Manuel Anei­ros– son es­pe­cial­men­te no­ta­bles en Ce­dei­ra, ha­bien­do mu­chos lu­ga­res don­de se ha­bla de vi­sio­nes y apa­re­ci­dos. Bien lo re­fle­ja en su ma­ra­vi­llo­sa obra El bos­que ani­ma­do Wen­ces­lao Fer­nán­dez

Flórez cuan­do el ban­di­do Fen­de­tes­tas se en­cuen­tra en el bos­que con el áni­ma en pe­na de Fiz de Co­to­be­lo que va bus­can­do a al­guien pa­ra ha­cer el ca­mino a San An­drés de Tei­xi­do, aca­ban­do for­man­do par­te de la San­ta Com­pa­ña”.

Manuel Anei­ros ha re­co­gi­do, du­ran­te años y de pue­blo en pue­blo, to­do ti­po de le­yen­das y su­pers­ti­cio­nes ru­ra­les ga­lle­gas. Bue­na par­te de los tes­ti­mo­nios de la San­ta Com­pa­ña que ha re­co­gi­do se pro­du­je­ron en el mu­ni­ci­pio de Ce­dei­ra, al que per­te­ne­ce San An­drés de Tei­xi­do. No es ex­tra­ño, Anei­ros es ori­gi­na­rio de allí. In­te­rro­ga­do so­bre las ca­rac­te­rís­ti­cas de es­ta fa­mo­sa tra­di­ción ga­lle­ga, Anei­ros ex­pli­ca: “La San­ta Com­pa­ña son las almas en pe­na de los muer­tos, obli­ga­das a va­gar ca­da no­che. Se­gún una ver­sión van pre­ce­di­das por un vi­vo y anun­cian la muer­te de al­guien pró­xi­ma­men­te. Si te en­cuen­tras con ella de­bes to­mar cier­tas pre­cau­cio­nes má­gi­cas, co­mo tra­zar un círcu­lo en el sue­lo a tu al­re­de­dor, lle­var un amu­le­to en el bol­si­llo, ha­cer un ges­to má­gi­co co­mo la fi­ga, etc. De lo con­tra­rio cae­rás víc­ti­ma de la mal­di­ción, y deberás to­mar el lu­gar del an­te­rior mal­di­to que lle­va­ba el fa­rol que pre­ce­de la pe­re­gri­na­ción de los muer­tos…”.

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