Historia National Geographic

La Tierra plana

En el siglo XIX se aseguró que la Cristianda­d medieval mantuvo ideas tan anticientí­ficas como la de que la Tierra es plana

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El prejuicio extendido durante el siglo XIX sostenía que en la Edad Media se creía que la Tierra era plana.

En 1919, los estudiante­s de Estados Unidos podían leer esto en sus libros de historia: «En la época de Colón la gente pensaba que la Tierra era plana y que el océano Atlántico estaba habitado por monstruos tan grandes que podían devorar una nave entera. Colón tuvo que combatir estas creencias, pues estaba seguro de que la Tierra era una esfera».

Si se quería inculcar la idea de que la Edad Media fue una época de atraso cultural y superstici­ón, que sólo llegó a su fin con los héroes de la modernidad, no se podía haber encontrado un ejemplo mejor.

Y lo cierto es que ha seguido circulando. En la década de 1980 aún se encontraba en libros de texto norteameri­canos, y una obra divulgativ­a de Daniel Boorstin muy leída en esos mismos años, Los descubrido­res, dedicaba todo un capítulo al «retorno de la Tierra plana» en la Edad Media.

Legado de Grecia

Hoy sabemos que nada de esto es cierto. En la Edad Media se sabía perfectame­nte que la Tierra era una esfera, y si Colón tuvo muchos opositores a su viaje ninguno lo fue por creer en una Tierra plana. Si la Tierra plana es un mito, también lo es que en la Edad Media se creyera en esa idea. La pregunta que entonces se plantea es cuándo y cómo surgió esta falsa idea sobre la Edad Media.

Es sabido que en la Antigüedad no había dudas sobre la esfericida­d de la Tierra. Ya en el siglo IV a.C. se rechazaba la idea de una Tierra plana basándose en pruebas empíricas, como el hecho de que el firmamento cambiase y apareciese­n nuevas estrellas a medida que el hombre se desplazaba sobre su superficie. En la Edad Media, Aristótele­s fue una autoridad incuestion­able, al igual que el geógrafo Ptolomeo, su seguidor, y ambos mantenían que la Tierra era esférica. Por ello, autores cristianos como san Agustín en el siglo V, Isidoro de Sevilla y Beda el Venerable en el siglo VII o Tomás de Aquino en el XIII afirmaron sin lugar a dudas que la Tierra era una esfera.

Es cierto que algunos autores se apartaron de esta línea. A principios del siglo IV, el romano Lactancio se burlaba de la creencia en los antípodas, los habitantes del hemisferio sur; sería como imaginar a gente que «camina con los pies en el

aire y la cabeza debajo». Por su parte, en el siglo VI, el sirio Cosmas Indicopleu­stes refutó la cosmología de Ptolomeo a partir de una interpreta­ción literal de la Biblia, según la cual la Tierra no sólo era plana, sino que tenía la forma rectangula­r del tabernácul­o que albergaba el Arca de la Alianza de los israelitas en tiempos de Moisés. Sin embargo, éstos fueron planteamie­ntos aislados y no ejercieron gran influencia en su época, sobre todo el de Cosmas, un autor que cayó enseguida en un completo olvido (su obra, escrita en griego, no fue traducida al latín hasta el siglo XVIII).

En los siglos XVI y XVII, los geógrafos y astrónomos repudiaron muchas ideas heredadas de la Edad Media para construir una nueva visión del mundo, la del Renacimien­to. Sin embargo, el centro de la polémica fue la localizaci­ón de la Tierra en el universo, no la tesis de la

 ??  ?? UN SUPUESTO «misionero cristiano» se asoma más allá del límite de la Tierra, representa­da como una superficie plana cubierta por la bóveda celeste. Grabado de 1888.
UN SUPUESTO «misionero cristiano» se asoma más allá del límite de la Tierra, representa­da como una superficie plana cubierta por la bóveda celeste. Grabado de 1888.
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