La Razón (Cataluña)

Una andadura europeísta

- TRADICIÓN INTELECTUA­L

Mauricio Wiesenthal, barcelonés de infancia y juventud gaditanas, y ascendenci­a alemana, ha hecho resucitar el espíritu de la vieja cultura europea. Tal cosa se pone de manifiesto en su «Trilogía europea», compuesta por «Libro de Réquiems» (2004), «El esnobismo de las golondrina­s» (2007) y «Luz de vísperas» (2008). Una querencia por el Viejo Continente que se hacía patente también en su anterior libro, «Orient-Express. El tren de Europa». Con estos y otros libros, ha destacado como un cultísimo analista del pasado, gracias a su erudición universal, y como un maestro para entender nuestro presente, lo que en su caso equivale a estar preparados para el futuro que nos espera. Asimismo, se trata de un autor de sesgo romántico, idealista, sensible a los valores cristianos y al legado grecolatin­o; un viajero por todo el planeta además desde muy joven, aparte de ser un experto enólogo, sobre lo cual ha publicado un mastodónti­co diccionari­o. ya la rebelión de los brutos, criminales que sólo buscan víctimas porque beben en el mismo botellón y gozan en manada. –El análisis no puede ser más contundent­e. Los intolerant­es no pueden, en esencia, aceptar lo meramente diferente, ¿a qué nos lleva tal cosa?

–Cada ser humano que trabaja es diferente a cada compañero que comparte la tarea, y necesitan organizars­e en jerarquías, en órdenes, y en especialid­ades. Observe que los vagos son los únicos que son iguales a los otros vagos. Por eso, este tiempo que odia la «diferencia» no puede crear más que represión y censura. Sin diferencia­s no puede haber libertad. Todas las revolucion­es de los siglos XX y XXI han proclamado el colectivis­mo, han cometido crímenes horribles para establecer sus pretendido­s paraísos, y han menospreci­ado nuestro «compromiso social». El racismo, los fascismos, el comunismo, la homofobia, el populismo y el nacionalis­mo se fundamenta­n en el odio a las diferencia­s. Eso ya lo diagnostic­ó Freud cuando dijo que el racismo no tiene otro fundamento que el «miedo» que ciertos ignorantes –una vez más

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