Qué hacer con la libertad
«DE ALGÚN TIEMPO A ESTA PARTE... FRACASO?» ★★★★★ Autor: Max Aub. Directora y adaptadora: Maite Pérez Astorga. Intérpretes: María Pujalte y Ana Rujas. Teatro Español, Madrid. Hasta el 30 de enero.
Extraña e interesante propuesta esta que presenta Maite Pérez Astorga a partir del monólogo de Max Aub «De algún tiempo a esta parte» sobre la evolución del ser humano en su relación con la libertad durante prácticamente el último siglo. En la primera parte, que es la que se asienta directamente en el texto de Aub, vemos a una mujer cuya existencia se va consumiendo ante el avance del nazismo en la Viena de 1938; una mujer que anhela la libertad individual porque entiende que esta es garante indispensable de la dignidad. María Pujalte se mete en la piel de esta Emma, un personaje creado por el escritor «valenciano» para advertirnos del peligro del auge de unos regímenes, los totalitarios, que a él mismo lo hostigarían durante muchísimo tiempo. La popular actriz, quizá impelida por su directora, deja un tanto enfangado a su personaje dentro de las coordenadas de un drama realista que el espectador no puede ver bien. En la segunda parte toma el relevo del relato otro personaje distinto, una joven de nuestro tiempo, interpretada por Ana Rujas, que, en un monólogo vertido casi a modo de pensamiento automático, nos coloca ante el triste presente que todos conocemos una vez que hemos conquistado ya aquella libertad con la que Emma había soñado. La realidad se muestra demoledora: el servilismo ha evolucionado hacia el egoísmo más absoluto; el capitalismo ha degenerado hasta tal punto que el ser humano deja de ser esclavo del poderoso para ser esclavo de sí mismo. Rujas, en un papel mucho más cómodo que el de Pujalte, cumple bien su cometido soltando un texto deliberadamente caótico que fluye como la incontinente cascada de sensaciones y opiniones contradictorias en la que hemos convertido la vida. Hay un convincente itinerario argumental y dramático como eje de toda la función que nos permitirá, después de recorrerlo como espectadores, reconocer nuestros erráticos pasos en la historia reciente en pos de nuestras propias conquistas.
Lo mejor
►La conexión entre el presente y un texto a priori tan alejado socialmente de él
Lo peor
►El tufillo a libro de autoayuda que tienen los mensajes que se proyectan al final de la obra