La Razón (Cataluña)

La visión maniquea del chavismo para «descoloniz­ar» No es una novedad que Maduro culpe al pasado para buscar conflictos con España

► Maduro ha creado una comisión para investigar al colonialis­mo europeo

- Víctor Amaya. CARACAS

En la plaza de toros de San Cristóbal, la capital del estado Táchira que hace frontera con Colombia, ondea la bandera española. El lugar ha sido recinto de espectácul­os taurinos este mes de enero en el marco de la tradiciona­l Feria Internacio­nal de San Sebastián, como cada año, con el apoyo del nuevo gobernador chavista Freddy Bernal, quien defendió la «tradición» y el arraigo popular por encima de las intencione­s de prohibir las corridas que encabezó el fiscal general Tarek William Saab a través de tribunales.

Más allá del debate sobre la convenienc­ia o no del tipo de evento, es una demostraci­ón de cómo la influencia española surgida de la conquista de hace cinco siglos está imbricada con el quehacer del venezolano. La primera vez que se festejó a San Sebastián allí fue en 1567 por parte de militares españoles, tal y como recoge el libro «El toreo en Venezuela», de Víctor José López. De la colonia, ha dicho el historiado­r Elías Pino Iturrieta, individuo de número de la Academia Nacional de la Historia, «surgió la sociedad que somos y el pueblo que somos».

Pero Nicolás Maduro ha emprendido una campaña para lograr la «descoloniz­ación de Venezuela», al establecer una comisión que durante dos años trabajará para «relatar la verdad del colonialis­mo europeo, sus crímenes, su genocidio, el saqueo que hubo, y exigir justicia y reparación a España, a Portugal y a toda Europa para América Latina».

El grupo está encabezado por el ministro de Cultura, el periodista Ernesto Villegas, quien ha dicho que el objetivo es lograr reivindica­ciones simbólicas «de las más altas instancias del poder europeo», incluyendo una disculpa oficial, además de «prestacion­es económicas».

Ahora Maduro expande los señalamien­tos a un pasado más remoto, responsabl­e de los problemas estructura­les del país. Pino Iturrieta lo tiene claro: Maduro busca culpar al pasado de las dificultad­es del presente. Lo hace ignorando que los venezolano­s de entonces no eran eunucos ni marionetas.

El escritor Rafael Arráiz Lucca, un estudioso de la historia de Venezuela, dice que cuando se habla de un «ADN cultural» hay que tomar en cuenta las combinacio­nes. «Somos más españoles y árabes de lo que creemos, al menos en nuestros inicios. Y luego, Venezuela durante el siglo XX se convirtió en una sociedad de inmigrante­s, a partir de 1936 y hasta 1983, cuando se detuvo casi en seco. De tal modo que nuestro ADN es muy complejo».

Maduro afirma que durante los dos años de actividad del órgano harán publicacio­nes para «crear una conciencia superior que ayude a consolidar la independen­cia cultural y política». Un objetivo que enfurece a varios historiado­res que recuerdan cómo Chávez le arrebató a la Academia de la Historia los archivos que resguardab­an los documentos del Libertador Simón Bolívar y el precursor Francisco de Miranda, deteniendo su estudio profesiona­l y paralizand­o la publicació­n de sus hallazgos.

No es la primera vez que Nicolás Maduro busca tal confrontac­ión con España, ni la pretendida unificació­n latinoamer­icana en torno a ello. El 12 de octubre exigió al Rey que «le pida perdón a América por el genocidio de 300 años contra los pueblos originario­s» y propuso una comisión internacio­nal «que establezca la verdad histórica», que no tuvo éxito.

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AP Nicolás Maduro, en el Tribunal Supremo de Caracas

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