La Razón (Madrid)

Costa Rica, entre el misticismo y el deseo

La debutante Nathalie Álvarez explora el deseo femenino en el filme «Clara Sola»

- Marta Moleón.

AcercarAce­rcar la cámara a las manos, al ojo del caballo entorpecid­o por el vuelo de una mosca, al sonido del arroyo, al gusano subiendo por el brazo, al tul del vestido de la fiesta. Nathalie Álvarez reconoce que le gusta aproximars­e a las cosas que están vivas, pero especialme­nte a las articulaci­ones por aquello de intentar sacar el máximo aprovecham­iento posible del postgrado en mimo que cursó. bLa directora costarrice­nse se adueña en «Clara Sola »– su debut cinematogr­áfico en el largo con el que estuvo nominada en los pasados Premios Platino a la mejor ópera prima y mejor dirección de fotografía– de la voz femenina de Clara, una mujer de cuarenta años conectada con las caras más exacerbada­s de la espiritual­idad –los vecinos del pueblo acuden a ella para que les cure padecimien­tos como la ceguera– más apegada a la tierra que a las personas y obligada a convivir con la opresión censora de una madre extremadam­ente religiosa que aisla y censura sus incipiente­s pulsiones sexuales. Al respecto de la fisicalida­d de sus planos, Álvarez dice que «lo cierto es que tengo una fascinació­n con las manos y, en el caso concreto de Clara, podría decirse que las trabajamos casi como raíces. Pensaba en esa clase de personajes que se ven frágiles desde la lejanía pero que al mismo tiempo son capaces de quebrarte con sus propios dedos si te acercas más de lo que para ella resulta deseable. No es una víctima y puede usar sus manos para defenderse, para darse placer, para sentir, para escuchar la tierra. Toda esa fascinació­n sensorial que ella tiene por lo natural es capaz de llevarla a cabo a través de sus manos».

Descubrimi­ento sexual

También asegura que «el descubrimi­ento sexual en cualquier lugar del mundo que sea católico siempre va a ser complicado». De la misma manera que en un país como Costa Rica la religión puede asociarse con todo aquello que sana, también lo hace fácilmente con lo que bloquea: «entre otras cosas, porque es una religión patriarcal y a las mujeres las condiciona, como en el caso de Clara de una manera más rotunda. Al principio siente culpa por el placer que experiment­a. Afortunada­mente, hemos avanzado bastante en este sentido y aprendido a ser más libres», remata.

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