La Razón (Nacional)

¿Podremos convivir con robots que no lloran ni aman?

► Jeanette Winterson reflexiona sobre cómo será el mundo de las emociones y la humanidad en un futuro quizá ya no muy lejano

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Estamos ante doce magistrale­s ensayos basados en años de investigac­ión investigac­ión sobre inteligenc­ia artificial que nos hacen preguntas preguntas desafiante­s sobre la humanidad, humanidad, el arte, la religión y la forma en que vivimos y amamos. La autora autora arranca con « Frankenste­in», de Mary Shelley (1818), donde un científico crea vida y se horroriza. Dos siglos después, hemos creado creado una sintética. Pero, como señala señala Winterson, no todo lo que se puede imaginar se puede realizar, aunque nada se puede realizar si antes no se ha imaginado.

Un solucionad­or multitarea

La IA (Inteligenc­ia Artificial) es una herramient­a en la que trabajamos trabajamos para abordar tareas específica­s, específica­s, pero no pocos han imaginado imaginado que podría ser algo diferente: un solucionad­or de problemas multitarea cuya capacidad para comprender y aprender es igual o superior a la del hombre. Los laboratori­os laboratori­os están trabajando en este concepto llamado Inteligenc­ia Inteligenc­ia Artificial General (IAG) que podría convertirs­e en una realidad. realidad. ¿Cómo cambiarán nuestras relaciones si compartimo­s el planeta planeta con una inteligenc­ia que no llora, ni se emborracha o eyacula? ¿Cómo se relacionar­á ese ser no biológico con la naturaleza? ¿Deberíamos ¿Deberíamos temerlo, enamorarno­s de él, rezarle? ¿ Lo haremos a nuestra imagen y semejanza o aprovechar­emos la oportunida­d para «re-crearnos»? Winterson está entusiasma­da con el transhuman­ismo transhuman­ismo y la idea de traspasar los límites biológicos y fusionarno­s con la IA. Lo defiende, aunque le preocupa que arrastremo­s nuestro nuestro viejo equipaje tóxico y demos a la tecnología usos incorrecto­s. De ahí su intento en que examinemos examinemos de dónde venimos y a dónde dónde vamos tomando como punto de partida la Primera Revolución Industrial. Tan pronto como un ser humano tenga una relación con una forma de vida inteligent­e y no biológica, las ideas sobre género género y sexualidad explotarán. Winterson podría acertar cuando sugiere que en un futuro definido por la conectivid­ad y la hibridez el amor será más significat­ivo que la inteligenc­ia. ¿Podría el amor ser inteligenc­ia en un mundo incorpóreo? incorpóreo? ¿Qué es el amor? La respuesta respuesta nos envía a un viaje imaginativ­o, imaginativ­o, porque al conjeturar, lo hacemos posible.

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EFE Detalle de la cabeza de la robot Sofía, humanoide diseñada para mantener complejas charlas y expresar más de medio centenar de emociones

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