“Cuidamos más a la foca monje que a los niños de las pateras”
Tengo 73 años: fui seminarista a los 11. Nací en Rianxo. Las vallas de Ceuta y Melilla no nos protegen, sino que nos encierran en nuestro egoísmo. La Iglesia no debe castigar a quienes fracasan en el matrimonio, sino acogerlos. Voy más tranquilo con el há
Por qué se hizo franciscano? Tenía seis hermanos. Mis padres eran labradores, pero mi abuelo tenía un estanco, así que me crió él. A los 11 años me llevó al seminario franciscano y, luego, al ver mis buenas notas, quiso darme otra carrera, pero yo era feliz allí y decidí seguir.
¿Cómo llegó a Tánger, plaza compleja? Eso me dijo el papa Benedicto cuando me la encomendó: “Una misión difícil”. Y le respondí: “Una misión muy guapa, una iglesia pequeña y hermosa, como la catedral de Tánger”.
¿No ha tenido ningún problema allí? Ando más tranquilo con mi hábito por las calles de Marruecos, donde todos siempre me respetan, que por cualquier ciudad española, donde puedo esperar cualquier cosa.
¿Y con las autoridades marroquíes? La misión franciscana en Marruecos empezó ya en tiempos de san Francisco para socorrer a los presos, y los sultanes la favorecieron siempre y le dieron salvoconductos.
¿Y hoy qué hacen ustedes allí? Hasta la independencia, servíamos en principio a la numerosa comunidad católica de la ciudad internacional de Tánger. Desde entonces, servimos a toda la comunidad... ...que es, en su mayor parte, musulmana. Atendemos a niños discapacitados y sordomudos y tenemos un proyecto magnífico, Dartika, para integrar a chicas con problemas que nos envía la propia policía marroquí. Damos a esas chicas medios de vida, educación, autoestima y un proyecto de vida digna.
¿Cuidan ustedes de los subsaharianos que llegan a las fronteras de España? Los atendemos y nos indignamos, por el trato que les da España y Europa. Tienen más derechos y protección la foca monje o cualquier perrillo abandonado en España que los niños de las pateras, de esos seres humanos que huyen de la guerra. Es un escándalo.
¿Desde que se han reforzado las vallas de Ceuta y Melilla hay más pateras? De esas vallas ha hecho el Gobierno español un absurdo punto de honor: ¡que no pase nadie! ¿Pero de qué tenemos miedo? ¿Por qué los castigamos? Si no son delincuentes: son personas que huyen del horror y la miseria.
¿Cómo evitan las vallas ahora? Jugándose la vida en las pateras. Así sólo conseguimos que mueran más. Y ya no sólo es una cuestión moral, es una estupidez económica, porque son trabajadores, honrados, dispuestos a mejorar y a mejorarnos. Fue ¿Cuálen julioha sidodel añosu peor pasado, crisis cuando migratoria?más de un millar volvieron de a marroquíescelebrar el Ramadán emigradosa susa casas Europa en Marruecos y se las encontraron ocupadas por subsaharianos.
¿Eran okupas? Algunos habían pagado a un vecino que les había alquilado la casa de otro vecino emigrado a Europa; otros habían entrado con patada en la puerta... Fueron momentos críticos.
Recuerdo que hubo enfrentamientos. Al final, la policía se llevó a muchos en autobuses a otros lugares de Marruecos. Otros cientos vinieron a la cripta de nuestra catedral, donde en nuestro servicio para emigrantes les atendimos, pero nos colapsaron.
¿Qué hacen por ellos? Les ponemos mediadores sociales, sanitarios y administrativos que les ayudan. Llegan aquí pensando que España está simplemente al otro lado y se encuentran las vallas.
¿Llegan a Tánger refugiados de Siria? Van llegando... ¿Y dicen que Europa no puede acogerlos? ¿¿¿Qué??? Nos hemos convertido en una sociedad miedosa, angustiada, encerrada en sí misma... Decadente. Las vallas de Europa no nos aíslan de la miseria y la guerra, sino que sólo nos encierran en nuestro miedo.
Con vallas o no siguen llegando. Simplemente, les estamos obligando a correr más riesgos con sus niños y a morir por miles. Es la vergüenza de Occidente. Y déjeme recordar que se cumple ahora el décimo aniversario de las primeras muertes en la valla de Ceuta por disparos: murieron cinco personas y nadie ha asumido ninguna responsabilidad.
Consignado. Hace un año y medio murieron otras 15 personas en El Tarajal y tampoco hay responsables ni nadie investiga. Es otra vergüenza, porque esas víctimas merecen tanta atención como las de Charlie Hebdo o el Madrid Arena.
¿Los separados serán acogidos finalmente por la Iglesia católica? Unos dicen que está todo dicho y hablan de “la verdad del matrimonio”. Es la huella aún del Código Canónico de 1917, que tachaba de publice infames a los separados. El vigente ya no lo hace, pero aquella mentalidad persiste.
¿Por qué los denigran así, pobres? ¡Eso son los separados: pobres! Por eso, otros entendemos que “la verdad del matrimonio” es la misericordia con quienes no pudieron seguir el horizonte del sacramento, que era un proyecto de amor en Cristo... ¿Cuántos hemos fracasado en otros horizontes? ¿Por qué no acogerlos y ayudarlos como hacemos con otros fracasados? ¿Por qué marginamos a los pobres casados a los que no les ha ido bien?
¿...? He tenido feligresas a las que su marido ya las maltrató el día de la boda: ¿debemos culparlas por ello y marginarlas de la Iglesia o acogerlas y ayudarlas a seguir adelante?