La destrucción del catalanismo
Hagamos memoria. El catalán, expulsado de la escuela por el franquismo, volvió en 1978, tres años después de la muerte de Franco. Posteriormente, se produjo el gran salto con la aprobación de la ley 7/1983 de normalización lingüística, que establecía el catalán como la “lengua propia de Catalunya y también de la enseñanza en todos los niveles educativos”. Esta norma fue aprobada por el Parlament con sólo dos votos en contra. Era la consagración del catalanismo como marco de referencia, el triunfo rotundo de su transversalidad que tenía el eje vertebrador en la lengua y la cultura. Hoy aquella ley no podría aprobarse con la misma armonía, todo sería más conflictivo y dividido. Y este hecho, la imposibilidad de mantener el gran consenso sobre la lengua, es la piedra de toque del estado de salud del catalanismo, tanto en su vertiente cultural como política.
El propio Ayuntamiento de Barcelona es un signo de los tiempos. En el marco formal de un plenario, el nuevo gobierno municipal declaró personas non gratas cultural y políticamente a Torras i Bages y Jacint Verdaguer, porque en “sus objetivos hay una exaltación de las excelencias (sic) espirituales que tienen que ver con una defensa de una mística y de un imaginario de una Catalunya romántica”. Si Torras i Bages y Verdaguer tienen que ser expulsados de nuestra cultura por razones políticas, como la espiritualidad y el romanticismo, quiere decir que el retroceso de la catalanidad es colosal.
Cuando la espuma (que algunos confunden con una ola) del independentismo exprés y pinky pase –no el independentismo real, sino la espuma–, el panorama presentará espacios desolados. Y de ello tienen la mayor responsabilidad, como es lógico, los depositarios del legado de los últimos treinta y cinco años: el Govern de la Generalitat y los dirigentes de CDC. No son los únicos culpables, pero sí los mayores, por doctrina, peso político y años de gobierno; otros los han acompañado con entusiasmo entomológico. Gente teóricamente nuestra. La idea de la independencia pinky se ha comido la nación, porque ella pervive sin Estado pero no sin catalanidad, y esta se hace operante en el catalanismo.
Porque el catalanismo es lengua y cultura entendida como el conjunto de la obra de los catalanes y como tal dotada necesariamente de tres características: la transversalidad cultural y por lo tanto política, que conduce al pluralismo en la forma de interpretar su defensa y promoción, y la centralidad, su necesaria vocación mayoritaria; eso es el que quiere decir “somos un solo pueblo”.
El catalanismo sólo es cuando se hace concepción transversal. A él se acogían y lo fortalecían multitudes que se expresaban en una diversidad de formulaciones políticas, pero que se reconocían en un marco de referencia común: la lengua claro está, y también la valoración de la alta cultura catalana, la tradición, la obra popular, la raíz cristiana de esta cultura, irreconocible sin ella. Ahora el catalanismo cultural ha sido expulsado a los márgenes. Los magisterios de gente tan diversa como Torras i Bages, Prat de la Riba, Verdaguer, Riba, Espriu, nuestros clásicos, y con ellos los de la cultura europea, han sido desterrados. La imaginaria “república” ha expulsado la catalanidad, ocupando todo el espacio público, excluyendo, castigando y segregando.
El catalanismo es afirmación nacional y casi nunca nacionalista. Un pueblo con instituciones propias que se expresa políticamente; plural por semejanza con Europa, por lo tanto socialista, democristiano, liberal, conservador, comunista; todos nacionales catalanes. Nadie más patriota que el otro. Somos nacionales por europeos, y no somos nacionalistas por la misma razón. Y con la transversalidad cultural y la afirmación nacional, la centralidad política; un sistema de partidos que se expresaba en opciones diversas, vinculadas por aquella transversalidad. Habíamos construido la cúpula que cobijaba el catalanismo haciéndolo fuerte, y al tiempo flexible en su diversidad: PSUC y PSC, Unió y CDC, ERC. Hoy todo ha saltado por los aires. Destruido desde dentro.
Y centralidad quiere decir vocación de mayoría. Catalunya se impulsa desde el 75%. Eso lo vio lúcidamente Jordi Pujol. Los Des dels Turons, a l’altra banda del riu i Construir Catalunya; desde la profundidad de la noche franquista, hasta el nuevo horizonte del autogobierno recuperado. Pujol, agarrado a la realidad, entendió que después de las grandes olas migratorias, el catalanismo no podía salvar la nación catalana desde la mitad.
El aniquilamiento del catalanismo supone demoler todo lo que ha construido Catalunya tal como la conocemos. El marco de referencia y la dinámica cultural desde hace más de ciento cincuenta años. El hecho es de gravedad extrema, y sólo la incultura, la frivolidad y la irresponsabilidad que impera en las filas políticas puede despreciar lo que significa derribar el paradigma sin capacidad para sustituirlo por otro. Ya podemos prepararnos y actuar para que, cuando desaparecida la espuma se perciba la ruina, estemos más ocupados en la reconstrucción que en la lamentación.
La imaginaria “república” ha expulsado la catalanidad, ocupando todo el espacio público, excluyendo, castigando