La Vanguardia (1ª edición)

Peculiar relación con lo sagrado

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Atenas cuenta con dos mezquitas, una del siglo XV y otra del XVIII, de la época otomana, pero ninguna de ellas es lugar de culto. ¿Por qué pagará una el Estado? En Grecia, Estado y religión –ortodoxa, por supuesto– van muy unidas. Los ortodoxos se negaron una y otra vez a que desapareci­era la confesión religiosa del carnet de identidad. Hasta que una directiva europea les obligó a ello en el 2000. Los popes, por otra parte, siguen cobrando del Estado como si fueran unos funcionari­os más y son un poder fáctico importantí­simo. Para marcar las diferencia­s con la población musulmana –turcos que se quedaron tras la independen­cia real de los otomanos en 1830– ésta debe regirse en cuestión de estatuto personal por la charia, a pesar de las reiteradas peticiones en sentido contrario. Musulmanes de Tracia han pedido amparo al Tribunal de Justicia Europeo para ser ciudadanos como los demás.

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