Más allá de las hermosas palabras
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”. Estas sencillas pero poderosas palabras forman parte de la primera línea de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la cual fue adoptada por las Naciones Unidas en una reunión extraordinaria celebrada en París esta semana hace 70 años.
No obstante, ¿significan algo hoy para un niño en Yemen cuya escuela ha sido bombardeada, para una sobreviviente de una violación en el sur de Sudán o para disidentes de Rusia o de Arabia Saudí que viven con el temor de ser secuestrados y asesinados?
¿Y qué ofrecen a la próxima generación de líderes, los cuales ven a muchas personas que actualmente están en el poder en sus países reduciendo o degradando la importancia de los derechos humanos mientras que la política nacional e internacional la impulsan cada vez más la polarización y el populismo?
Creo que el 70.º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos es un momento crítico para reafirmar sus valores y garantizar su relevancia. Esto significa involucrar a los ciudadanos, escuchar a las víctimas cuyos derechos humanos han sido violados y abogar por políticas que protejan dichos derechos haciendo que rindan cuentas los líderes.
Seamos francos: es fácil hablar. Si bien esta semana se pronunciarán palabras hermosas para conmemorar el aniversario de la Declaración, millones de civiles inocentes se enfrentan a una hambruna devastadora en Yemen debido al bloqueo permanente de sus puertos y fronteras terrestres por parte de la coalición que dirige Arabia Saudí.
La ONU ha advertido que la mitad de la población de Yemen (14 millones, de 28 millones de personas) se ve amenazada por la hambruna, mientras que la organización benéfica Save The Children calcula que desde el 2015, 85.000 niños menores de cinco años han muerto de desnutrición aguda causada por la guerra.
Esto constituye una violación atroz de sus derechos humanos colectivos y es otra prueba más del uso de la hambruna como arma de guerra, como ya se ha visto en Siria y en Sudán del Sur.
Los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas deben actuar con urgencia y buena fe en todos estos conflictos para que no suenen vacías sus declaraciones vanas.
Para Yemen, eso significa que Estados Unidos, Reino Unido y Francia ejerzan una presión real sobre sus aliados regionales que impulsan el conflicto, suspendiendo la venta de armas y demostrando su pleno apoyo a los esfuerzos de paz de la ONU que ofrecen el único camino hacia una solución duradera y justa.
Yemen es, por supuesto, sólo un ejemplo grotesco de las violaciones continuas de los derechos humanos. De Palestina a la República Centroafricana, de Eritrea a Birmania y de Venezuela a Siria, a innumerables mujeres, hombres y niños se les niegan sus derechos y son objeto de detenciones arbitrarias, torturas, agresiones sexuales y asesinatos.
Los tiranos y los dictadores se envalentonan aún más cuando los líderes democráticos renuncian a sus responsabilidades de defender los derechos humanos y el derecho internacional, actuando a favor del cínico aislacionismo o del cobarde cortoplacismo.
La falta endémica de confianza en las instituciones públicas que observamos durante la década posterior a la crisis financiera mundial significa que existe una amenaza muy real para los derechos humanos, ya que quienes supuestamente hablan en nombre de las personas, consideran que dichos derechos son un impedimento para el control del poder y su enriquecimiento personal.
Para poder preservar el legado y garantizar la perdurabilidad de la Declaración de los Derechos Humanos es esencial comprender el contexto histórico que subyace a su génesis.
Nació de la devastación de la Segunda Guerra Mundial, la atrocidad del Holocausto y la determinación (como se vio en los juicios contemporáneos de Nuremberg) de crear nuevos instrumentos para impartir justicia y proteger los derechos, así como las libertades.
Especialmente, la Declaración es un texto global, basada en la Declaración de los Derechos del Hombre de la Revolución Francesa, así como en la noción africana de Ubuntu (la cual explicó elocuentemente el arzobispo Desmond Tutu), que significa “mi humanidad está inextricablemente ligada a la tuya”.
Sin embargo, su poder siempre ha dependido de la voluntad política de los dirigentes de defender, y no sólo con palabrerías hipócritas, sus nobles aspiraciones.
Las últimas siete décadas ofrecen innumerables ejemplos deprimentes de ello.
En el mismo año en que se firmó la Declaración, Sudáfrica inició el proceso de implementación de su brutal régimen de apartheid; los palestinos fueron desposeídos en masa en la nakba vinculada a la fundación del Estado de Israel; además, Gran Bretaña y Francia participaron en conflictos militares en todo el mundo para intentar preservar sus imperios coloniales.
Para parafrasear a George Orwell, muchos de los líderes que firmaron la Declaración en 1948 sintieron claramente que “todos los derechos humanos son iguales, pero algunos son más iguales que otros”.
Los derechos humanos de las víctimas del colonialismo, racismo y otras formas de discriminación, desde el sexismo y homofobia hasta el empobrecimiento estructural y los prejuicios de clase sólo se han logrado gracias a la lucha de valientes activistas.
Este fue el camino que siguió Nelson Mandela, un hombre que luchó toda su vida por la libertad y la justicia en Sudáfrica. Hace veinte años, se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas para conmemorar el 50º. aniversario de la Declaración. Mientras alababa el poder de sus palabras, desafió a sus compañeros líderes mundiales, diciendo que “la incapacidad de lograr esta visión... resulta de los actos de comisión y omisión, particularmente por parte de aquellos que ocupan posiciones de liderazgo en la política y la economía”.
Sus palabras aún siguen siendo ciertas a pesar de los años y deberían inspirarnos a pedir que rindan cuentas nuestros líderes y a asumir la responsabilidad de nuestras propias acciones como ciudadanos del mundo.
Juntos, sigo convencida de que podemos lograr esta libertad, la cual es el núcleo de la Declaración Universal de Derechos Humanos, tanto hoy como en el futuro.