“La filosofía es valiosísima... porque no sirve para nada”
Antonio Fornés, filósofo Tengo 50 años. Nací en Barcelona, vivo en Sant Cugat. Soy licenciado en Humanidades, diplomado en Ciencias Religiosas y doctor en Filosofía por la URL. Estoy casado, sin hijos. ¿Política? Rechazo las ideologías: me hago preguntas
No tiene ideología? Una ideología –¡todas!– es una plantilla para responder a todo. ¿Y eso le disgusta? Una plantilla te ahorra preguntar. Y preguntar es lo que hago: soy filósofo, así que sólo sé que no sé nada. Y pregunta. Como Sócrates, ¿no?
Sí: filósofo duda de todo, mientras que el ideologizado está seguro de todo.
Como el cuñado.
Filosofar es cuestionar: empieza por uno.
Eso cuesta.
Si de algo estás seguro..., ¡seguro que yerras!
Parece un lema...
A lo Popper: el filósofo falsea, indica lo falso.
¿Más que señalar la verdad, el filósofo desenmascara mentiras?
El filósofo trae preguntas... y conciencia de que somos muy insignificantes ante el cosmos... ¡y muy grandes por saberlo!
Sabemos que vam osa morir.
El universo ni sabe que existe. ¡Nosotros sí sabemos! Y es nuestra conciencia la que brinda la existencia al universo.
¿Estamos filosofando, ahora mismo? ¡Todo es filosofía! Filosofar es preguntarte por qué existe todo..., ¡pudiendo no existir! Filosofar es preguntarte por qué existes.
Me gusta existir, y ya está.
Pero lo normal es no existir. ¡Lo raro es existir! Y si buscas algún sentido a tu vida, si te planteas cómo vivirla, ¡estás filosofando!
¿Qué enseñan los primeros filósofos? Platón dice que si no te planteas nada, ¡vives muerto! Te irás de esta vida como llegaste a ella: dormido. Filosofar es despertar... y eso desasosiega, intranquiliza, es doloroso.
¿Ve usted muchos muertos alrededor? ¿Ha oído eso de que “la filosofía no sirve para nada”? Al que quiere saber por saber hoy se le ve como un pringao. Si yo digo que soy filósofo..., ¡hoy tengo que justificarme!
¿Me está diciendo que ve aumentar a los muertos vivientes, que le devorarán? La universidad... ¿debiera ser un centro de conocimiento humanístico... o una oficina de empleo para las multinacionales?
Ya veo al filósofo haciendo preguntas. Lo valioso de la filosofía es que no sirva para nada. ¿Para qué servir? El adulto dedicado a saber es como el niño dedicado a jugar. Y a esa inutilidad ¡llámala vida!
¡A jugar, pues!
Arrojado al océano de la existencia, eres VÍCTOR-M. AMELA IMA SANCHÍS LLUÍS AMIGUET náufrago. cultural, que Pero te tienes ayudará un a tablón: sobrevivir. la tradición
¿Quién le señaló a usted su tablón?
Mi padre. Era camionero. En casa, en l’Hospitalet, él leía novelitas. Le imité. Y un día llegué a Así habló Zaratustra, de Nietzsche. No entendí nada: decidí estudiar Filosofía.
Nietzsche dijo que Dios ha muerto.
Fue un valiente. Se midió con la ruda responsabilidad de estar solo. “Un solo cristiano ha existido, y murió en la cruz”, dijo...
¿Perdió usted la fe leyéndole?
Yo creía... y sigo creyendo. Aunque sea absurdo. Creo en Dios. No puedo probarle su existencia. ¡Pruébeme usted su inexistencia!
Pobre de mí... ¿Se trata de una apuesta?
Pascal apostó por creer: si existe Dios, ganas todo; si no existe, nada pierdes.
¿Qué otros filósofos le interesan?
Joseph de Maistre, saboyano del XVIII: atacó a la Ilustración, la carta de los derechos humanos y a la Revolución Francesa.
¿Con qué argumentos?
De Maistre no ve humanos: ve a uno u otro individuo encarnando una tradición cultural. Es, pues, antimoderno. Cree en Dios y en que la libertad ilimitada es el mal. De Maistre, claro, acabó solo: ¡hasta al mismísimo Papa le incomodó verse defendido por él!
¿Acabo tan solo como Sócrates, que fue ejecutado por su democracia en Atenas?
Sócrates sabía que, al cuestionarla, estaba llevando a la democracia a su límite... y por ello aceptó sereno su condena a muerte.
Deme un poco más de cicuta socrática...
Martin Heiddegger, el mayor metafísico del siglo XX, abandonó a su suerte mortal a sus alumnos judíos, es decir, era un nazi.
Entender esto resulta incómodo...
Es la realidad: horror y gracia cohabitan en ti. Tienes una muestra en cómo argumentó un campesino su voto contra Arístides, el mejor hombre de Atenas: “Todos dicen que Aristides es el más justo: ¡no lo soporto!”.
Señáleme a un pensador que a usted le emocione.
Albert Camús: “¿Por qué no te suicidas?”, te plantea en su Sísifo. ¡Sólo tu puedes responder a eso, decidir el sentido de tu vivir!
¿Y qué se respondía Cam usasí mismo?
Ante todos los dogmas y toda la ciencia, se dijo una tarde: “Las suaves curvas de esas colinas y la mano de esta tarde sobre mi corazón agitado me enseñan mucho más”.
¿Sensibilidad y poesía serían entonces la más alta forma de la verdad?
El filósofo y médico andalusí Averroes apuntó que razón y fe no se contradicen, pues son dos modalidades de la verdad.
¿Qué valor considera superior a todos?
¡La compasión! Consiste en padecer con el otro, en amar y entregarse al otro sin hacer distingos, sólo por el mero hecho de que el otro es un ser viviente que está sufriendo.