Jugando con fuego el día del Pilar
No sé sabe muy bien qué hay detrás de la obra conjunta firmada por Niño de Elche y Los Planetas en forma de proyecto y álbum titulado Fuerza nueva. Sí se sabe que es un jugoso disco firmado por dos referentes de la escena musical española, y que estando por en medio el citado Niño –es decir, Paco Contreras– la cosa se aparta de lo trillado y convencional, y que indiferente no suele dejar a nadie. En esta ocasión el sanguíneo y emocional cantante y músico ilicitano se ha introducido en terrenos especialmente resbaladizos donde cohabitan imaginería ultraderechista, títulos, mensajes y contenidos de canciones de elevado calado político y, en general, una mise en scène de iconografía ultra.
Para el aficionado, de entrada es toda una tentación testar una obra firmada conjuntamente por esos dos creadores, a los que además se ha podido disfrutar no hace mucho aunque con obras bien distintas. A Los Planetas en el Festival Jardins de Pedralbes, donde ofrecieron un soberbio repaso a su repertorio en clave sinfónica. Y al Niño, el pasado mes de julio en el Teatre Grec donde presentó su otro álbum también flamante en ese momento Colombiana , un maridaje peculiar de las músicas de ambas orillas del Atlántico con el tema colonial como objeto de revisión conceptual. Antes de ese concierto, recién publicado el mencionado disco, Contreras recordaba a este diario que “yo siempre he querido que mis discos desmitifiquen las posiciones estanco”, en referencia al colonialismo y a la conquista y presencia españolas en América.
Pocos meses después, es decir hoy sábado, festividad de Nuestra Señora del Pilar y/o día de la Hispanidad, aparece oficialmente ese citado álbum conjunto. Una obra que llama tanto la atención por sus canciones como por su potencia gráfica, comenzando por una ingeniosa portada de Javier Aramburu en donde modifica la histórica de Unknown pleasures de Joy Division, transformándola en un mapa de España atravesado por un rayo. Y por los textos sobre cada una de las canciones firmados
Niño de Elche y Los Planetas publican hoy su álbum ‘Fuerza nueva’, cargado de un mensaje ambivalente
por Pedro G. Romero, uno de los ideólogos del asunto y opinador/agitador de referencia de la renovación de la escena flamenca.
La idea que subyace, siempre según ellos, no es una invocación de aquel partido ultraderechista liderado por Blas Piñar (la n de “nueva” en este proyecto es minúscula), sino es más un posicionamiento y una toma de conciencia de una situación política y social cambiante, en donde los populismos están adquiriendo un inquietante protagonismo desde las derechas nacionalistas. En los textos que acompañan al volumen, sus protagonistas escriben “contra el inmovilismo, una fuerza nueva. Bajo esta premisa las células independientes Niño de Elche y Los Planetas forman en España Fuerza nueva, una alianza estratégica de combate y recreo que mira hacia atrás con ira (y sorna) para mirar hacia delante con esperanza”.
A partir de estos presupuestos, han cogido una serie de hechos y referencias intocables para reinterpretarlos con indisimulada y brillante intención, como el himno de Andalucía (que aquí titulan Santo Dios), el legionario El novio de la muerte, la machadiana La saeta o Els segadors (transformada en Canción para los obreros de Seat, basándose en un anónimo antinacionalista recogido por el cineasta francés Guy Debord).
El proyecto, de hecho como reconoce el propio Contreras, “nació
Una de las piezas más controvertidas es una relectura de ‘Els segadors’ titulada ‘Canción para los obreros de Seat’
de la idea de hacer un single, pero cuando nos juntamos y vimos que la cosa fluye y que el tema de los himnos siempre me ha interesado y que Los Planetas son especialistas en hacer composiciones que son como himnos, comenzamos a tirar del hilo”. No todo fue fácil, comenzando por el nombre del proyecto: el nombre creo al principio un poco de conflicto, sobre cómo explicarlo. Porque aunque lo expliques sigues leyendo por internet gente que se escandaliza...no lo entiendo. Nosotros buscamos la performance no la provocación, pero es maravilloso porque crea un imaginario y rompe un estado de cosas; de repente ves que pasan cosas y eso nos hace plantear muchas cosas”.
Todo esto está muy bien desde el planteamiento teórico, pero lo que ofrecen y cómo lo ofrecen es material altamente sensible y uno intuye que peligroso porque el terreno está abonado para que según desde qué perspectivas se pueda entender como un espaldarazo. Hay mucha gente que no hila tan fino y Vox es toda una realidad.