La Vanguardia (Català-1ª edició)
“Durant la pandèmia hi ha hagut gerontofòbia”
Adela Cortina, filòsofa, publica ‘Ética cosmopolita’
La defensa del llegat de Dante Alighieri, il Sommo Poeta, un símbol de la literatura italiana, ha arribat a límits insospitats. Personalitats culturals i polítiques d’aquest país han protestat indignades per un article d’un intel·lectual alemany, Arno Widmann, al diari Frankfurter Rundschau, en què els italians van entendre que treia importància a la influència d’Alighieri en la seva llengua i l’acusava de plagi. L’escriptor i periodista assenyala que William Shakespeare (que va morir el 1616, tres segles més tard que el florentí) era “en la seva amoralitat molt més modern i estava a anys llum de Dante, que ho jutjava tot amb el pes de la seva pròpia moral”.
L’opinió va ser publicada dijous passat, 25 de març, quan els italians celebraven el seu Dantedì, un dia establert pel Consell de Ministres perquè coincideix amb la que els estudiosos creuen que és la particular travessia literària que Alighieri va emprendre als 34 anys i que el va portar a escriure la famosa Divina Comèdia. Itàlia s’ha bolcat en la celebració dels 700 anys de la
El director de la Galeria dels Uffizi, Eike Schmidt, acusa el seu compatriota d’una “completa ignorància”
seva mort, una oportunitat per revisar tots els conceptes que l’influent pensador va deixar en l’idioma.
Per això l’escrit de Widmann, malgrat que es tractava d’un article d’opinió, ha tingut una gran repercussió en diaris i televisions a Itàlia, i ha servit per unir, tot i que sigui momentàniament, figures d’espectres polítics oposats contra un greuge que consideren un atac nacional.
El ministre de Cultura, Dario Franceschini, va arribar a fer un tuit responent a l’articulista alemany. Dels més sobris a l’hora de comentar l’episodi, ho va fer amb un vers de l’Infern: “Non ragioniam di lor, ma guarda e passa” (no en parlem). Pel director de la Galeria dels Uffizi de Florència, el germànic Eike Schmidt, el judici de Widmann revela “una completa ignorància”, segons va dir en una entrevista radiofònica. El lingüista Luca Serianni, vicepresident de la Societat Dante Alighieri, va assegurar que l’article feia una “aproximació infantil”. “Fora les mans de Dante i d’Itàlia!”, escrivia l’ultradretà Matteo Salvini a les seves xarxes socials.
Uns dies després el mateix intel·lectual alemany va desmentir la seva presumpta aversió en una entrevista al Corriere della Sera. “Al contrari, sempre he estimat el Dant, és del millor de la literatura europea”, va assegurar. Sobre el suposat plagi, el que l’alemany diu al seu article és que el Dant bevia de la transmissió dels trobadors medievals francesos, i cita l’arabista espanyol Miguel Asín Palacios. “En la tradició musulmana hi ha la història del viatge de Mahoma al paradís. Hi ha informes, comentaris i, des dels anys seixanta del segle XIII, traduccions al llatí i a l’italià. L’espanyol Miguel Asín Palacios (...) en un assaig publicat el 1919 va donar suport a la tesi segons la qual Dante hauria conegut i utilitzat l’antic text àrab”, escriu.
L’escriptor Roberto Saviano, dels pocs italians que van sortir en defensa de Widmann, va assenyalar que era un article molt intel·ligent i que oferia punts de vista sobre les influències en el Dant. En definitiva, una pugna majúscula quan les commemoracions tot just acaben de començar.