La Vanguardia (Català-1ª edició)
Els europeus del neolític van practicar sacrificis per asfíxia durant 2.000 anys
A Catalunya s’han trobat tres casos d’un ritual que es va iniciar a l’est d’Europa
la màfia la fa servir avui per castigar els que considera traïdors. A la sitja hi havia les restes d’una tercera dona, situada entre les altres dues, que els investigadors creuen que va ser enterrada viva.
Aquestes morts violentes es van donar sota l’empara d’una estructura arquitectònica orientada cap als solsticis d’hivern i estiu, que simbolitza el cicle agrícola. L’emplaÁament, amb la posició anatòmica de les restes, va fer que els investigadors pensessin que el que havien trobat no era una tomba corrent, sinó un lloc de sacrificis humans on els habitants neolítics de la vall veneraven la seguretat alimentària i l’èxit agrícola.
Per afegir una mica de context a la seva troballa, van buscar si altres investigacions de jaciments semblants –societats agrícoles neolítiques assentades a la vora d’un riu– havien trobat algunes restes de característiques semblants. La revisió de la literatura científica va revelar com a mínim 18 casos semblants més (9 homes, 4 dones, un individu sense gènere definit i 4 nens), distribuïts en tretze jaciments al llarg del continent europeu, des de la República Txeca fins a Catalunya.
La xifra podria ser molt més gran. “La posició dels subjectes és l’únic que suggereix aquesta mena de sacrifici, fet que implica que només ens vam poder donar suport en jaciments degudament excavats i ben documentats”, apunta Crubézy. “Segur que hi ha més de 20 casos a Europa, i no hi ha dubte que els arqueòlegs en trobaran de nous aviat”, conclou.
A més de la postura, els científics han analitzat, en els casos en què l’evidència era prou detallada, el context arqueològic del jaciment. Això ha revelat que dotze dels cossos van ser trobats en sitges que, com en el cas francès, també semblaven destinades a emmagatzemar menjar. I en almenys deu de les excavacions la tomba distava molt de les habituals de
El descobriment no respon a com van seguir aquest mètode societats separades per milers de quilòmetres
l’època. Aquests detalls sumen evidències a favor que aquells individus van morir com a part d’un ritual.
La diversitat geogràfica en què els investigadors han trobat aquestes restes i l’ampli període de temps de què daten revelen els rituals de sacrifici humà per asfíxia com un “fenomen transcultural”, apunten. …s a dir, que els sacrificis es van donar en comunitats neolítiques de cultures diverses, caracteritzades prèviament partint de les restes de ceràmica trobades en cada jaciment.
Entendre amb més detall l’aparició, proliferació i distribució d’aquests rituals, en certa manera religiosos, requerirà estudis interdisciplinaris, asseveren els autors, que incloguin antropòlegs, experts en el neolític i forenses. Entendre-ho és clau per comprendre millor les societats del passat i la seva relació amb el poder, l’agricultura i la religió. ●