La Vanguardia (Català)

L’art mexicà que Trump no voldria veure

Mèxic obre una mostra dels pintors revolucion­aris del segle XX: Frida Kahlo amb un peu a cada costat del mur

- ANDY ROBINSON Ciutat de Mèxic Enviat especial

Frida Kahlo, amb un vestit rosa i fumant-se un cigarro, té un peu als Estats Units i l’altre a Mèxic. Al costat dels Estats Units es perfilen les xemeneies fumejants de Detroit, les màquines del fordisme convertide­s en robots de guerra, els gratacels ostentosos de Wall Street i els focus de vigilància d’un capitalism­e deshumanit­zat. A l’altre, les ruïnes de les societats precolombi­nes mesoameric­anes i una naturalesa exuberant amb unes arrels que penetren profundame­nt a la terra com els cables elèctrics de Marconi al veí

del nord. És el quadre Retrat a la

frontera entre els EUA i Mèxic, del 1932, una de les peces més comentades de l’exposició Pintar la revolució que acaba d’obrir al Museu del Palau de Belles Arts a Ciutat de Mèxic tres mesos després d’inaugurar-se al Museu d’Art de Filadèlfia. Kahlo firma patriòtica­ment “Carmen Rivera” i porta a la mà la bandera mexicana mentre la insígnia estatunide­nca s’esvaeix en la fumarada industrial. Però fa l’efecte que la pintora, ja icònica, busca un terme mitjà entre les ruïnes mexicanes i l’edat de la màquina dels Estats Units.

Aquesta imatge d’una frontera i dos mons a part però alhora inseparabl­es sembla més rellevant que mai en aquests moments d’enfrontame­nt entre els EUA i Mèxic, igual com moltes de les altres obres de l’exposició. Sobretot les dels grans muralistes Diego Rivera, José Orozco i David Siqueiros, que van mantenir una relació d’amor-odi amb els Estats Units, l’enemic i alhora el patró mecenes. Els murals d’Orozco al Dartmouth College (New Hampshire) i de Rivera a la seu de la Secretaria d’Educació de Mèxic, estan representa­ts en vídeos de gran format igual com a Filadèlfia, però al Bellas Artes el públic pot pujar a la tercera planta i veure els autèntics murals, espectacul­ars representa­cions de guerra, capitalism­e i revolució dels tres grans muralistes (i d’altres com Rufino Tamayo). En el cas de Rivera, el fresc és una versió lleugerame­nt modificada del mural del centre Rockefelle­r que el magnat petrolier dels Estats Units va encarregar i després va destruir a causa del seu contingut bolxevic.

Les ressonànci­es històrique­s són impactants. Els comissaris –dos nord-americans, dos mexicans– reivindiqu­en la binacional­itat de l’exposició, que inclou obres procedents de col·leccions de tots dos països, i la contrapose­n a la retòrica polaritzad­ora i antimexica­na de Donald Trump. “L’exposició es va inaugurar a Filadèlfia la mateixa nit d’octubre de l’últim debat televisiu de la campanya electoral (entre Trump i Clinton); pensàvem que seria important donar un missatge sobre la relació històrica entre Mèxic i els EUA i destacar l’esperit de col·laboració i intercanvi”, va dir Dafne Cruz Porchini, una de les comissàrie­s mexicanes, en una entrevista a Ciutat de Mèxic. “El quadre de Frida Kahlo de la frontera és molt important perquè, en contraposi­ció a aquest discurs polític sobre el mur volíem emfatitzar la dualitat, la història antiga dels ídols pel costat de Mèxic i la seva visió més crítica respecte als EUA”. Un altre quadre de Kahlo és una visió satírica de Nova York. Al visitant de l’exposició només li falta preguntars­e com Kahlo hauria representa­t la Trump Tower o si Rivera –simpatitza­nt de Trotski que acceptava qualsevol encàrrec sempre que li deixessin plena llibertat artística– hauria acceptat un encàrrec de pintar sobre la gran muralla fronterera que pretén construir el president immobiliar­i.

El que més impacta de visitar l’exposició és que és impossible entendre el Mèxic del segle XX sense fer referència als EUA, i viceversa. Les narratives nacionalis­tes de cada país depenen simbiòtica­ment de l’altre. Si les visions heroiques dels obrers de Detroit

en els murals de Rivera van ser incorporat­s a l’imaginari obrerista del new deal (i que encara perdura en la nostàlgia amarga del votant de Trump de coll blau i cinturó rovellat), la visió romàntica de la revolució mexicana tenia molt a veure amb intel·lectuals i artistes de l’esquerra dels Estats Units com John Dos Passos, que va encunyar el terme “Paint the revolution” en un article que va escriure el 1927 a la revista New Masses durant una visita a Mèxic en què va elogiar el muralisme, que considerav­a un mitjà de comunicaci­ó imprescind­ible per a una revolució protagonit­zada molt majoritàri­ament per analfabets. Així mateix, molts dels artistes mexicans inclosos en l’exposició, com

Miguel Covarrubia­s i Alfredo Ramos Martínez, van anar a viure als EUA i van ajudar des de Nova York i Califòrnia a crear una nova imatge de Mèxic. Ramos Martínez pintava imatges romàntique­s dels revolucion­aris d’Emilano Zapata. Covarrubia­s va aconseguir ser dibuixant de

Vanity Fair.

Mentrestan­t, Siqueiros visitava Nova York després de fer-se amic de Gershwin, a qui va pintar en ple recital en un estrany quadre que s’inclou a l’exposició. Orozco, per la seva banda, va viure a Nova York i va fer un mural que elogia les revolucion­s russa i mexicana que encara es pot veure’s a la New School, un mecenes més tolerant que Rockefelle­r amb els retrats de Lenin. Durant uns anys de la dècada dels trenta tots aquells artistes revolucion­aris mexicans van coincidir a la ciutat i van inspirar els artistes dels programes d’art públic del de Roosevelt, entre ells Jackson Pollock, que va aprendre d’ells que la mida sí que compta. Avui cal preguntar-se: si l’actual president hagués ocupat la Casa Blanca en aquell moment, els hauria retirat el visat?

 ?? ALEX CRUZ / EFE ??
ALEX CRUZ / EFE
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??
 ?? WWW.BRIDGEMANA­RT.COM ??
WWW.BRIDGEMANA­RT.COM

Newspapers in Catalan

Newspapers from Spain