Panikkar y Pániker

Los hermanos Raimon Panikkar y Salvador Pániker figuran entre las grandes personalidades que nuestra cultura vio emerger tras la posguerra. En las bibliotecas universitarias estadounidenses de los años setenta y ochenta, Raimon era uno de los contados autores hispanos del ramo de las Humanidades con presencia, principalmente por su libro Unknown Christ of Hinduism, publicado en inglés en 1968. Fallecido en el 2010, la biografía de Maciej Bielawski que reseñamos en este suplemento (página 10) ilumina su sorprendente recorrido, de miembro eminente del Opus Dei a pensador ecologista e hinduísta preocupado por la secularidad sagrada.

Su hermano menor, Salvador, es una figura puntera del pensamiento actual. Mientras Raimon abominaba del progreso entendido a la manera occidental, Salvador, con su teoría de lo retroprogresivo, ha buscado una manera más sincrética –y posiblemente más práctica, o al menos más llevadera para gente como yo– de armonizar las preocupaciones espirituales con los aspectos positivos de la sociedad de consumo. Hace año y medio publicó su último libro, Diario de otoño, en la línea que ha escogido para que su pensamiento llegue al público de forma amena y directa.

Raimon y Salvador, cosas de familia, estuvieron un tiempo apartados, en lo ideológico y en lo personal. Fascinado por las figuras de ambos, me empeñé en reunirlos. Las preparaciones resultaron arduas, llevaban tiempo sin verse y ambos eran coquetos. Accedieran a encontrarse en un hotel de Vic, más o menos equidistante de Barcelona y Tavertet, donde respectivamente residían. Debatieron cordialmente durante más de dos horas y el resultado apareció publicado, en abril del 2000, en este diario. Cuando se habla de sabios catalanes, es impensable no hacer referencia a los hermanos Panikkar/Pániker.

SERGIO VILA-SANJUÁN