Las cla­ves

La Vanguardia - Culturas - - ESCENARIO|S - RUBENPUJOL

Co­mo en una ma­nio­bra de con­tra­trans­fe­ren­cia freu­dia­na, la obra de ar­te se pro­yec­ta en no­so­tros y nos lle­va a en­ta­blar una re­la­ción (ca­si) sen­ti­men­tal con el ar­tis­ta. Él o ella des­plie­ga su ta­len­to y des­nu­da su sen­si­bi­li­dad en nues­tro di­ván; quie­nes­lead­mi­ra­mos­cree­mo­sac­ce­de­ra una­par­te­de­su­ser­que­ya­nun­ca­más nos­po­drá­se­ra­rre­ba­ta­da.No­sen­tre­ga­suar­te,pe­roe­lar­tis­ta–lle­ga­mo­sa creer– tam­bién nos per­te­ne­ce. Su­ce­de his­té­ri­ca­men­te cuan­do Zayn Ma­lik anun­cia que de­ja One Di­rec­tion, pe­ro tam­bién de una ma­ne­ra más su­bli­me y so­bre­co­ge­do­ra cuan­do Suf­jan Ste­vens le can­ta a su ma­dre­muer­ta.Ae­lla,que­loa­ban­do­nóa él y a sus tres her­ma­nos ma­yo­res cuan­doa­pe­nas­te­níau­na­ño.

Pe­ro ¿quién es Suf­jan Ste­vens? ¿Lle­ga­re­mos ja­más a co­no­cer­lo? ¿Por qué ese an­sia por ac­ce­der a la fuen­te­de­la­que­ma­na­la­luz­que­nos fas­ci­na? Por su­pues­to, to­das es­tas pre­gun­tas es­tán fun­da­das en una gran­fa­la­cia,cons­trui­daen­ci­ma­de­la más cé­le­bre fa­la­cia in­ten­cio­nal des­cri­taen1954po­rW.K.Wim­sat­tJr.y Monroe C. Beards­ley: que el au­tor ha­co­lo­ca­dou­nain­ten­ción,un­sig­ni­fi­ca­do, en la obra, que el re­cep­tor pue­de­des­ci­frar.Ello­nos­lle­vaa­bus­ca­ren­su­bio­gra­fía­las­cla­ves­pa­ra­in­ter­pre­tar la obra y des­blo­quear su sig­ni­fi­ca­do úl­ti­mo. La ta­rea re­sul­ta fas­ci­nan­te­ya­go­ta­do­ra­co­nS­te­vens.

Y eso que el mú­si­co de Mi­chi­gan no ha si­do in­ten­cio­na­da­men­te críp­ti­co; el enig­ma que des­cri­be su tra­yec­to­ria es el fru­to de un ta­len­to ex­pan­si­vo y en­ci­clo­pé­di­co en oca­sio­nes, do­lo­ro­sa­men­te ín­ti­mo en otras. EL MÚ­SI­CO. Suf­jan Ste­vens (De­troit, Mi­chi­gan, 1975) es un ar­tis­ta tan pe­cu­liar co­mo he­te­ro­gé­neo, ca­paz de pa­sar del folk a la elec­tró­ni­ca o a los vi­llan­ci­cos. Un re­co­rri­do por su obra mu­si­cal –on­ce ál­bu­mes en po­co más de quin­ce años– pue­de ser mu­chas co­sas me­nos abu­rri­do, des­de su pri­mer dis­co A sun ca­me (1998) has­ta el re­cien­te Ca­rrie & Lo­well (2015) que aho­ra pre­sen­ta en directo. LA OBRA. Ca­rrie & Lo­well es se­gu­ra­men­te la obra más au­to­bio­grá­fi­ca de Ste­vens, ya des­de el mis­mo tí­tu­lo, que ha­ce re­fe­ren­cia a su ma­dre (Ca­rrie) y su pa­dras­tro (Lo­well). Al­go así co­mo una obra de re­con­ci­lia­ción con su ma­dre, muer­ta en el 2012. Un tra­ba­jo que la crí­ti­ca in­ter­na­cio­nal ha aco­gi­do con gran­des elo­gios, con­si­de­rán­do­lo en­tre lo me­jor de su ca­rre­ra. A me­nu­do am­bas co­sas al mis­mo tiem­po.Ste­vens­ha­pu­bli­ca­do­ma­ra­vi­llas­de­po­por­ques­tal­de­di­ca­das­ca­si con­cep­tual­men­te al amor mís­ti­co y a la astrología chi­na, una sin­fo­nía so­bre­unaau­to­vía­de­cir­cun­va­la­ción en Brooklyn (con co­reo­gra­fía pa­ra cheer­lea­ders con pom­pón in­clui­da), un­cuá­dru­pleál­bum­de­vi­llan­ci­co­su otro­do­ble­deun­fu­tu­ris­mo­pa­ra­noi­de­ba­ña­doe­ne­lec­tró­ni­ca­flúor.Pe­ro sin du­da es más co­no­ci­do por­que ame­na­zó con re­pa­sar la his­to­ria po­pu­lar de los 50 es­ta­dos de la Unión en 50 dis­cos. Lo más prodigioso es que, tras las dos pri­me­ras en­tre­gas –su es­ta­do na­tal (2003) e Illi­nois (2005)–,elu­tó­pi­co­pro­yec­to­no­só­lo se­pre­sen­ta­ba­co­mo­fac­ti­ble­si­no­que seha­bía­con­ver­ti­doe­nu­na­deu­da;el pú­bli­coe­xi­gía­su­cul­mi­na­ción.

Pe­ro Ste­vens nos ha fa­lla­do, po-

RO­BER­TO RICCIUTI / REDFERNS / GETTY

Suf­jan Ste­vens el 30 de agos­to du­ran­te un con­cier­to en la pa­sa­da edi­ción del Fes­ti­val de Edim­bur­go (Es­co­cia)

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