“La globalización empezó a finales del siglo XIX”
El cine ha retratado con fruición la intensidad histórica del siglo X X, que ha logrado así un lugar predominante tanto en la cultura popular como en el conocimiento general, mientras que el siglo XI X permanece en cierto modo remoto y oscuro. De esa neblina trata de sacarlo el insigne historiadora lemánJürg en Osterhammel con su monumental obra La transformación del mundo. Una historia globaldelsigloXIX( Crítica ). ¿Porqué el mundo decimonónico nos resulta remoto pese ano quedar tan lejos? Actualmente, en cualquier país, el interés histórico del público general se dirige sobretodo hacia el sigloXX.El pasado anterior es consignado a un vasto museo donde encontramos el siglo XIX junto a la antigua Roma, la edad media o la colonización de América. No hago reivindicaciones especiales sobre el siglo XIX. Mis libros anteriores más sustanciales tratan de los siglosXXyXVIII. ¿Y porqué un lector general debería interesar se por el siglo XI X? El siglo XIX tiene interés especial por tres razones. En primer lugar, estableció la enorme importancia que la ciencia y la tecnología han tenido desde entonces para la humanidad. Inauguró la edad dela técnica, y muchos de los inventos que usamos aún hoy proceden del tiempo anterior a la Primera Guerra Mundial; pié ns ese en el automóvil, la electricidad generada industrialmente o la comunicación inalámbrica. En segundo lugar, en el siglo XIX se desarrollaron opciones políticas fundamentales, comola democracia moderna, la dictadura moderna e incluso el anarquismo y el terrorismo, si se recuerda a los grupos que arrojaban bombas en el cambio de siglo. Y la globaliza ción, tal como la entendemos, empezó en las últimas décadas del XI X. Aunque los Estados-nación ya habían completado la militarización de la población y disponían de masas de soldados, hubo en ese siglo pocas guerras en Europa, o fueron‘ des localizadas ’, como la guerra de Crimea (1853-1856). ¿Por qué entonces la Primera Guerra Mundial se luchó en suelo europeo? También se combatió en las colonias, pero ¿por qué las potencias no las usaron como único campo de batalla? La Primera Guerra Mundial se luchó como una guerra por el poder mundial, yen aquel tiempo el poder mundial era virtualmente idéntico al poder en Europa. Es muy significativo que Estados Unidos no era inicialmente combatiente, pero entró en la guerra por iniciativa propia en un momento tan tardío como 1917. Las colonias habrían sido un campo de batalla difícil, porque Austria- Hungría no poseía ninguna, y las colonias alemanas eran pocas y bastante insignificantes. El imperio zarista sólo estaba presente en Asia, y carecía de fronteras coloniales con sus enemigos austriaco y alemán. A este respecto, usted nos presenta un siglo XI X‘ largo ’, que empieza con las revoluciones francesa y americana, y termina con la revolución rusa y la Primera Guerra Mundial. Se trata de hitos de la historia occidental y europea. ¿Por qué ese marco es relevante para una historia global del siglo XI X? E vito poner demasiado énfasis en fechas convencionales de la historia política europea. Sería tonto ignorar la revolución francesa y la Primera Guerra Mundial, pero no las uso para de marcar el principio y el final del siglo XIX como se hace en la historiografía convencional. Mi siglo XI X no comienza ni termina en años específicos, y adopta formas diferentes cuando lo miras en términos de historia económica o de historia de la religión. La historia opera en diferentes estratos temporal es.
Muchas revoluciones europeas tuvieron lugarentornoa1848, perolaespañola, ‘la Gloriosa’, no se produjo hasta 1868. En la universidad española suele enseñar se que ese retraso de veinte años tuvo secuelas en nuestro siglo X X, marcado por la guerra civil .¿ Hay un‘ momento adecuado’ para una revolución? Las revoluciones modernas parecen llegar en oleadas, y sus impulsos iniciales se propagan rápidamente a vastas distancias. Pero esas oleadas no son nunca realmente global es; terminan en algún lugar yampli aspartes del mundo no quedan toca das por la dinámica revolucionaria. España no fue el único país que no se vio afectado por las revoluciones de 1848-49. Tampoco ocurrió en el Reino Unido, los países escandinavos y Rusia.
¿Hay algún ingrediente indispensable para una revolución? No creo que haya recetas para el éxito revolucionario. Sólo la comprensión retrospectiva nos dice si las condiciones estaban maduras. A inicios de 1989 muy pocas personas habrían pronosticado el colapso inminente del bloque soviético y de la Unión Soviética, mientras que en 2011 había general expectativa de que la prima
vera árabe sería un éxito. Para el lector contemporáneo, puede ser sorprendente descubrir que toda la historia delos imperio s del siglo XI X–inc luido el chino-man chú– estuvo permeada por el temor aun are vuelta musulmana .¿ Es algo a tener en cuenta al analizar la situación actual ?¿ Puede considerarse el actual terrorismo yihadista una forma de revuelta musulmana? Eso equivaldría a ignorar la enorme variedad existen te dentro del mundo musulmán. Piénsese en Indonesia o en Marruecos. El yi ha dismo militante contra Occidente es respaldado sólo por una pequeña minoría cuyas motivaciones no son siempre puramente religiosas. Incluso un país importante como Irán, que suele tomar posturas antioccidentales, no envía terroristas suicidas a Europa y Norteamérica. La idea de que los musulmanes están en especial desventaja en el actual orden internacional, y que lo confronta con un resentimiento general, es sólo parcialmente cierta. En el siglo XIX, nadie hubiera imaginado ni remotamente que los beduinos árabes del desierto figurarían con el tiempo entre las personas másricasdelmundo.
Usted adquirió celebridad mediática en Alemania por dar una conferencia en el 2014 en el 60.º cumpleaños de la canciller Angela Merkel. ¿Conocía usted el interés de la canciller por su trabajo? ¿Le mencionó ella algún aspecto de la historia alemana o mundial que la fascina? Nunca he sido asesor del Gobierno alemán y no soy miembro del partido político de la canciller Merkel. Mis talentos como orador académico son limitados, y la doctora Merkel no quería una actuación entretenida. Tampoco habría sido apropiado secuestrar la ocasión y darle lecciones de política. No intenté decir la verdad
al poder. Lo que hice fue ofrecer algunos argumentos y ejemplos sobre el problema de cómo el pasado puede impactar en el presente. La canciller me dijo que quería una conferencia académica seria, yeso es exactamente lo que tuvo. No les gustó a todos, ni en la audiencia ni en los medios de comunicación. Probablemente, la postura de Merkel sobre los refugiados marcará su mandato como canciller en la historia. Pero
> Alemania era ya el segundo destino mundial de inmigrantes económicos tras Estados Unidos, según la OCDE. Los medios hablan del ‘Deutscher Traum’ (el sueño alemán). ¿Cómo ve usted el debate sobre Alemania como ‘Einwanderungsland’(paísdeinmigración)? El debate se ha complicado porque hay tres cuestiones que están siendo confundidas y que son, hasta cierto punto, distintas: asilo político para los refugiados desesperados por salvar la vida, inmigración permanente a Alemania, e integración a largo plazo de inmigrantes en la sociedad de acogida. Todo el mundo parece estar de acuerdo en que todos los refugiados han venido para quedarse, lo cual, a mi modo de ver, no está claro. Dado el gran número de refugiados, ahora Alemania tiene opciones limitadas de decidir qué tipo de Einwan
derungsland quiere ser a la larga. No hay duda de que, en términos de necesidades demográficas y económicas, Alemania precisa algún tipo de inmigración. Al tiempo, la capacidad organizativa y mental para acoger a personas de contextos cultura les alejados no es ilimitada.
Con la excepción de Nueva Zelanda en 1893, el siglo XIX no vio gran avance en el sufragio femenino en el mundo, ni siquiera en países entonces ya ‘democráticos’. ¿Es razonable exigir igualdad de género ahora en África, el Sudeste asiático o elmundoislámico, si su evolución democrática ha sido más tardía? El sufragio femenino fue un efecto de la democracia más que una causa. Eso cambió durante el siglo X X. Hoy, la igualdad de género se considera un valor universal. Casi todos los países del mundo han firmado la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer del aONU. Plantear excepciones basadas en costumbres locales ya no se es aceptable internacional mente ni en política ni en Derecho.
Como experto en China ,¿ cómo vela exigencia occidental de que China limite e misiones de C O, ahora en que se halla
2 en pleno proceso de industrialización? En la reciente Conferencia del Clima de la ONU en París, China se comportó de modo más constructivo de lo que muchos observadores anticipaban. Si bien China nunca ha sido muy sensible a demandas occidentales planteadas sobre base moral, sus líderes parecen tener una comprensión bastante clara de los retos actuales y de sus propios intereses. Tendrán que explicara su propia población que el aire limpio, una necesidad desesperada en las ciudades chinas, forma parte del nivel de vida general, y que eso exige un precio. Queda por ver hasta qué punto China honrará los compromisos de des carbonización de su economía que realizó en la conferencia de París.