Pospandemia bipolar
Fareed Zakaria analiza el mundo que deja la covid, que se arriesga a una segunda guerra fría
A Lenin se le atribuye haber afirmado que “hay décadas en las que no pasa nada y semanas en las que pasan décadas”. El analista político y estrella de la CNN Fareed Zakaria (Mumbai, 1964) cree que atravesamos una de esas semanas agitadas y que el futuro al que nos lleva será una versión apresurada del mundo en el que ya vivíamos. Lo que no obsta, dice, para que pueda haber consecuencias letales. Zakaria publica Diez lecciones para el mundo de la postpandemia, en el que señala que tras el 11-S y el crac del 2008, el tercer shock del nuevo milenio puede ser el mayor debido a la gran parálisis que ha sufrido el mundo, que rivaliza con la Gran Depresión.
¿Qué ha revelado la pandemia? Primero, que en un sistema abierto que funciona a velocidades endiabladas cuesta mucho inyectar estabilidad. Vivimos, producimos y consumimos más y generamos más residuos y emisiones de gases y los ecosistemas se están desmoronando. El coche de carreras en el que vamos necesita más seguridad. Segundo, que más que un gran Estado importa la calidad de sus acciones. Taiwán, Corea del Sur o Singapur no tienen gran peso del Estado en la economía y han manejado bien la pandemia. En EE.UU. el Estado está destartalado. La liberalización de los mercados ha generado crecimiento e innovación pero mucha desigualdad, empobrecimiento del sector público y un sistema político comprado por los ricos. Los mercados no bastan y las regulaciones, po
Adam Smith recomendó en 1776, escribe la profesora emérita de la Universidad de Illinois Deirdre McCloskey, el plan liberal de igualdad, libertad y justicia. Smith era un igualitario, nadie vale más que otro, dice. Quería también libertad económica y que todos fuéramos iguales ante los poderes del gobierno. La autora reclama la continuidad del liberalismo humano nacido hace tres siglos que explica muchos de los rasgos positivos del mundo moderno: su éxito económico, su tolerancia y la liberación de jerarquías violentas. líticas fiscales e inversión estatal en ciencia y educación serán claves para afrontar el mundo actual.
Necesitaremos más expertos y ciencia, pero también más empatía de estas élites para tener siempre las necesidades de la gente como prioridad. La pandemia además ha barrido el único obstáculo que quedaba para que el mundo fuera digital: las actitudes humanas, reacias a cambiar los hábitos. Los monopolios digitales se han convertido en vitales. El mundo laboral es el que
La economía política, a diferencia de la ortodoxa, afirma el autor, profesor en la Universidad de Michigan–Dearborn, entiende que el acceso y la distribución de los recursos económicos es el resultado de luchas de poder cuyos grupos se definen por la clase social, el género, la raza o la geografía. Y cree que es necesaria una mirada a la historia. Él analiza en este libro desde los modos de producción feudal y capitalista a los pensadores del trabajo, como Marx y Keynes, sin olvidar la perspectiva feminista o la posibilidad de un futuro sin trabajo. más cambiará: gigantes como Tata, en India, quieren que el 75% de su plantilla trabaje desde casa en el 2025. El trabajo volverá a estar ligado a la vida en el hogar, como antes de las oficinas que imitaban a las fábricas en el siglo XX. Por supuesto, el auge de los robots y la inteligencia artificial supondrá menos trabajo, y la disyuntiva es que haya más tiempo para las personas y ayudas del Estado para los que no hallen trabajo, o que el dinero se concentre y haya una explosión populista.
En cuanto a la globalización, no ha muerto, pero podríamos matarla en la lucha de EE.UU. contra la nueva hegemonía China. Quizá la consecuencia más profunda de la covid, que ha favorecido que salieran a escena todas las tensiones entre los dos países, sea el inicio de una segunda guerra fría contra la represiva China de Xi Jinping. Aunque quizá, dice, haya bipolaridad sin guerra: el mercado-leninismo chino no representa un modelo social alternativo a Occidente. Por otro lado, señala, volver al nacionalismo es un error: la única solución a problemas como la pandemia es más cooperación.
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2007, nistraciones, hace latir la cultura en Extremadura.
Recuerdo bien una cena a finales de los 90 con ella y Miguel Marcos en un pequeño restaurante alemán después de una agotadora jornada ferial en Art Basel. Nos contaba, en un español de marcado acento alemán, su ya clara vocación de constituir un museo para que la colección no se desperdigara. No escondía ni sus orígenes como hija de adinerados industriales alemanes ni los fondos familiares que le llegaban regularmente y que le permitían ir incrementando la colección. Pero lo que para otros este privilegio hubiese supuesto una vida dedicada al dolce far niente, para ella suponía una misión que llevar a cabo, y su compromiso con adquirir y custodiar un conjunto de obras se ha demostrado inquebrantable. Las 200 que se pueden ver en la exposición inaugural son solo la punta del iceberg de una colección que rezuma la pasión con la que esta mecenas ha entendido su compromiso con la difusión, producción, investigación y educación de la creación visual contemporánea.