Satseif Saneub
Las felicitaciones navideñas y la filatelia están en peligro de extinción. Ya incluso las grandes corporaciones han dejado de enviarlas. Los Ferrandis del futuro lo tienen fatal. Algunos ya inventan animaciones, más o menos melifluas, que se puedan enviar por WhatsApp, como la visita guiada de la estrella navideña al interior de la Sagrada Familia. Las felicitaciones personalizadas, que antes eran el recurso de quien no compraba, llenan las redes sociales. Las clásicas fotos de niños o animales domésticos ornamentados con detalles navideños colonizan los muros de Facebook. La cuestión es digitalizarlo todo para ahorrar los costos de la tercera dimensión. Hoy la mayoría circulan sin sello: mensajes, fotos, ilustraciones, animaciones, vídeos... Todo en digital. En este contexto, los miembros del CPI (Club Palindromista Internacional) intercambian palíndromos navideños por la red. Un palíndromo es una frase capicúa que admite la lectura en los dos sentidos, como català a l'atac. Como basta aprenderse la mitad resultan un prodigio de ahorro. Por otro lado, su simetría forzosa les confiere un tono tan artificioso como el de la retórica navideña. Fernando Sáenz adjunta un menú navideño capicúa (Sapo con oca, lomo, lacón o copas) y luego anuncia el de la vicepresidenta: “A Soraya papá da papaya rosa”.
Otros miembros del CPI han explorado la simetría entre las palabras Navidad y dádiva (regalo). Merlina Acevedo envía “Dádiva, nada mal llamada Navidad” y el poeta Pablo Nemirovsky “Sí, era dádiva, (lo ve uno), ¡ñam! ¡año nuevo, la vida daréis!”. Nemirovsky, que vive en París, añade: “Oíd: allí Papá Noel a la leona papilla dio”. En cambio, el músi-
Ya incluso las grandes corporaciones han dejado de enviar felicitaciones navideñas
co Alfonso de Vilallonga lidera el bando de los que más bien rehúyen estas fiestas con un palíndromo de cariz psicoanalítico: “Odio Navidades. Yo soy seda, diván... oído?”. Vilallonga capitanea la facción antinavideña del club, que desarrolla palíndromos como “Dádiva nada idónea en odiada Navidad” (Pedro) o “¿Así? Malévolo ve la misa” (Eladi Erill). El diván suscita un subgénero psicoanalítico: “Navidad anonada diván” o “navideño soñé diván”. De Navidad también surgen los nombres Iván e Ivana: “Navidad, y si le falla, halla felicidad Iván” o “Aviva la Navidad Ivana la viva”.
Uno de los dos presidentes del CPI, el poeta Pere Ruiz, explora las dos lenguas en las que escribe así: “¿Nadal o Navidad? (¡Dádiva no la dan!)” y aporta su palíndromo a la carta de Reyes: “Mereixia el bon ivori. Tiro vi noble. Així érem”. Xavi Torres remata la cuestión lingüística introduciendo un tercer idioma en discordia, que no es el inglés, en un diálogo a tres voces: “¿Nadal o Noel o Navidad?/ (ávida): ¿Dan una dádiva?/ Dádiva no, leo, no la dan”. Finalmente, el otro presidente, el musicólogo Jesús Lladó, aporta “L’Ada neda i retola loteria de Nadal”. El gordo de Navidad casi fue una cifra capicúa: 62.246. ¿Será capicúa la primera “Grossa de Cap d’Any”?