El carro delante de los bueyes
Es hora de recuperar los matices; es hora de reconocer la diversidad y la complejidad de la sociedad catalana; es hora de intentar los compromisos. Es hora de tratar a los catalanes como ciudadanos adultos, llamándoles a unas elecciones que admitan opciones matizadas y que permitan integrar sensibilidades diversas y complejas en una resultante política capaz de llegar a compromisos. Es hora de abrir paso a la política.
La consulta del 9-N –aunque hubiese podido celebrarse con todas las bendiciones y garantías legales– no permitía matices, no integraba sensibilidades y no tenía posibilidades de facilitar compromisos. Como se ha visto. Era una reducción binaria, en una pregunta confusa, de una situación política y social muy compleja. Era una llamada a una decisión trascendente, pero improvisada e inmadura, sobre un salto al vacío cuyas consecuencias no han sido apenas debatidas en Catalunya. Esta improvisación contrasta fuertemente con el referéndum escocés celebrado el pasado septiembre. En esa ocasión, el proyecto de sociedad y los programas de gobierno se habían debatido en profundidad y constaban en abundante documentación con la que la ciudadanía estaba familiarizada y sobre la que el Gobierno escocés había adquirido un compromiso de cumplimiento. La independencia escocesa se concebía como un medio para alcanzar esas ambiciones, nunca como un fin en sí misma. En Catalunya pasa todo lo contrario: la independencia se concibe como un fin en sí misma y se aplaza para el día después, o para cuando sea, la cuestión fundamental de qué hacer con ella. Como he repetido muchas veces, eso es poner el carro delante de los bueyes.
El 9-N el pueblo de Catalunya, no los ciudadanos catalanes, estaba convocado a una especie de plebiscito consultivo sobre la independencia. La distinción es impor- tante. El “pueblo”, vocablo que me intranquiliza, parece ser algo inmanente, relacionado en el caso catalán con la “voluntad de ser” que Vicens Vives creía la esencia de Catalunya. Yo no lo acabo de entender. Al pueblo no se le preguntan cosas intrascendentes, como si cree que sus líderes son competentes, o corruptos, o qué tipo de sociedad quiere, o cuántos impuestos quiere pagar. No. Al pueblo se le pregunta sólo lo esencial: si cree que ha llegado ya el momento de que Catalunya sea independiente. Y sin darle la oportunidad de apartar la bandera con la que se envuelven sus líderes para que pueda ver qué hay debajo de las faldas. Por decirlo claro: el único pueblo con el que yo me siento cómodo es el Pueblo Español, es decir, el pequeño parque temático sito en montaña de Montjuïc de Barcelona. Los demás me dan muchísimo recelo.
Una apelación al pueblo siempre es divisiva, porque excluye de la comunidad inmanente a los discrepantes. La dimensión de la falla tectónica producida en la sociedad catalana por el 9-N está por evaluar, pero yo me temo que es muy grande. Urge convocar a la ciudadanía a unas elecciones legislativas en las que, sea cual sea el resultado, nadie pueda sentirse excluido. Urge dar a los ciudadanos de Catalunya la oportunidad de un voto matizado en el que puedan expresar su opinión no sólo sobre la independencia sino también sobre la idoneidad de sus gobernantes actuales y la de los que aspiran a serlo. No soy partidario de las llamadas elecciones “plebiscitarias” porque también son reduccionistas: hay que votar sobre el conjunto de problemas que afectan a la sociedad catalana –desempleo, corrupción, calidad de la educación y de la sanidad, impuestos, modelo de sociedad…– y también sobre el encaje de Catalunya en España. Los partidos políticos deberían explicitar con claridad sus propuestas para hacer frente a estos problemas y a los que no lo hagan yo creo que no se les debería votar. Hay que hacer un esfuerzo por volver a poner a los bueyes delante del carro.
El régimen político de 1978 está haciendo implosión. No sólo porque es incapaz de atajar la corrupción sistémica que lo corroe, a la que Catalunya no es ajena, sino porque no es capaz de dar solución a ninguno de los otros grandes problemas del país, que son los mismos que los que tiene que afrontar la sociedad catalana. Se ha llegado a una situación de fin de régimen. Ha comenzado ya un periodo en el que habrá crisis, tensión, catarsis, propuestas de reforma, cambio de equilibrios políticos… En algún momento se consolidará un nuevo régimen, necesariamente con una nueva organización territorial del Estado. El reduccionismo independentista lleva a Catalunya a decir “esto no va conmigo, que hagan lo que quieran”. Creo que es un gravísimo error. Incluso los independentistas más radicales deberían estar muy interesados en lo que ocurre en un país vecino. En mi opinión la aportación catalana a una nueva transición española debe ser tan relevante, o más, que la de 1978.
Para ello hace falta una capacidad de compromiso y de persuasión que sólo puede salir de unas nuevas elecciones legislativas que habría que convocar cuanto antes.