Familias mixtas, sigue el estigma
Los prejuicios frenan la inclusión social de las parejas de españoles e inmigrantes y sus hijos
Las parejas mixtas y sus hijos son un pequeño laboratorio para analizar las relaciones interculturales de una sociedad. Si normalmente estas parejas entre una persona nativa y una inmigrante han sido descritas como un puente de unión entre culturas y un acelerador de la integración social, un estudio de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) pone en cuestión este punto de vista y alerta de la pervivencia de muchos prejuicios étnicos y raciales. Unos prejuicios especialmente visibles en el trato que reciben los hijos de estas familias.
Dan Rodríguez, profesor de Antropología y director del estudio, explica que los niños españoles, catalanes hijos de familias mixtas con rasgos físicos diferentes a los preponderantes en el país, que pueden tener un acento diferente o vestir de otro modo, sufren una mayor discriminación que los que tienen fenotipo blanco y europeo. Esto afecta a su interacción y movilidad social y puede traducirse en una “disonancia identitaria o en identidades reactivas”. Es decir, mientras estos chicos y chicas se identifican como españoles, catalanes o mixtos, esta autoidentificación no coincide con la que se les impone socialmente como “extranjeros”, “negros”, “musulmanes”. Esta situación puede perjudicar su sentimiento de pertenencia o desembocar en el rechazo al origen del padre o de la madre inmigrante. Los niños son el futuro, explica Dan Rodríguez, y si aquí hay aún muy pocos estudios, en Francia ya se advierte que estas “identidades reactivas” pueden llevar a lugares oscuros.
La pervivencia de prejuicios pese al aumento de estas uniones se observa desde muchos ángulos y varía según el país de origen, el género o la clase social. La “mixticidad” es positiva y aporta , pero el estudio constata que no siempre tiene un efecto claro sobre la inserción laboral. En cuanto a la construcción de redes sociales, en las uniones mixtas se amplía la red personal del cónyuge inmigrante, pero normalmente son familiares de la pareja.
No se trata sólo de la mirada general de la sociedad. Hay un rechazo también en las mismas familias de las parejas, sobre todo en la del miembro nativo que se empareja con alguien de una minoría “desprestigiada” como sucede, por ejemplo, cuando se aplica una mirada “reduccionista” que vincula países musulmanes y terrorismo o entre países africanos y pobreza.
Cada vez hay más parejas y familias mixtas, pero depende sobre todo de la procedencia de las personas inmigradas. Hay colectivos más exogámicos como, por ejemplo, las personas de la República Dominicana, y otros más endogámicos (Rumanía, China o Pakistán). Es también significativo que las mujeres extranjeras se emparejan más con españoles que a la inversa.
En este sentido, el estudio indica que los prejuicios y estereotipos no son sólo de los demás sino que están presentes a la hora de elegir a la pareja. Que los hombres españoles se emparejen más con mujeres asiáticas o de Europa del Este que al revés, indica Rodríguez, es debido a los estereotipos de exotismo y de mayor “docilidad” de estas mujeres. Y lo mismo podría decirse cuando se unen a mujeres del Caribe, estereotipadas en función de una presunta “hipersexualidad”. Esto demuestra que perdura una estratificación social.
En cuanto al colectivo pakistaní, el estudio subraya la exogamia
ESTUDIO DE LA UAB Los hijos son de aquí pero no se les reconoce: hay una disonancia identitaria
LOS NIÑOS Y EL FUTURO “Esta situación puede causar identidades reactivas y de rechazo”, indica Dan Rodríguez
prácticamente inexistente sobre todo entre las mujeres. Es una inmigración masculina en la que los hombres llegan casados y después reagrupan a sus familias. El peso cultural y religioso es muy fuerte.
El trabajo de la UAB, en el que se han realizado más de 100 entrevistas a parejas y a 50 hijos, quiere hacer reflexionar sobre las políticas que deben seguirse para lograr una verdadera integración social dando valor al bagaje étnico y cultural múltiple y mixto, el conocimiento de lenguas, la capacidad de conocer otros lugares. También se considera que el marco legal actual en España es demasiado intrusivo con las parejas mixtas. Si bien hay que vigilar los “matrimonios de conveniencia”, indica Dan Rodríguez, se debe defender el derecho a la libertad de unión.