La amenaza de la posverdad
AL hombre contemporáneo le pasa lo que a JeanPaul Sartre, que aseguraba confundir a menudo el desencanto con la verdad. El escritor francés lo atribuía a que era un soñador. El problema es que a los ciudadanos de nuestros días la verdad ha dejado de interesarles como valor absoluto, porque resultan más decisivas en sus concepciones las emociones y creencias personales. Hasta tal punto el fenómeno es actual que el Diccionario Oxford ha incluido en sus páginas el término post-truth (posverdad), que además ha sido elegida palabra del año, a pesar de que el término fue usado por primera vez hace un cuarto de siglo en un artículo de The Nation sobre la primera guerra del Golfo. En su trabajo, el autor decía que lamentablemente el mundo occidental ha elegido libremente vivir en una especie de mundo de la posverdad, donde lo cierto como tal ha dejado de ser relevante. En el último año el término posverdad es frecuente leerlo en la prensa de calidad.
Manuel Vicent, que es un columnista de referencia, escribió en una ocasión que quien busca la verdad tiene el riesgo de encontrarla. Eso ya lo empezaron a formular los estoicos en la antigua Grecia y un personaje como Epicteto de Frigia estaba convencido de que la verdad triunfa por sí misma. Sin embargo, hoy en día, estas frases han perdido buena parte de su sentido, porque la verdad se ha devaluado. Lo importante no es lo que pasa, sino lo que la gente está dispuesta a creer que pasa. Las redes sociales contribuyen a la posverdad, en detrimento de la prensa seria. Donald Trump ha negado certezas y ha afirmado embustes y una parte de los electores han decidido comprar la posverdad porque les parecía más atractiva. Como si la realidad tangible fuera una cuestión de fe y no de razón. Su victoria y el triunfo del Brexit son ejemplos de la emergencia de la posverdad. Hemos decidido creer antes lo que nos gusta que lo que es real. Y así nos va, perdidos en el paraíso virtual, que no real.