El rey pelirrojo de bellos ojos
La conquista de Canaán por parte de Josué dará pie al establecimiento de las tribus de Israel por todo el territorio. Esto conllevará la búsqueda una forma de gobierno. Aunque varios profetas insisten en que el único soberano de los israelitas es Dios, pronto se establece un sistema de gobierno basado en jueces y, después, en monarcas.
Durante el s. XI a.C. aparecerá Saúl, el primer rey de Israel. Pero el poder y el orgullo hacen que Saúl se aleje de los criterios de gobierno
divinos: su falta de confianza en Dios llevará a la elección de un nuevo soberano llamado David.
Los libros de los Reyes y de Samuel nos muestran cómo David, que proviene de una de las tribus más insignificantes y es el menor de sus hermanos, llega a ser rey por encima de Saúl, no a partir de la fuerza, sino de la humildad. El episodio más paradigmático de este proceso lo encontramos en 1 Samuel 17 cuando, en el valle de Ela, David derrota al campeón de los filisteos. En la geografía bíblica los valles denotan un espacio de prueba. En Ela David derrota al inmenso Goliat con una honda, el arma de los pas-
tores. A partir de aquí su fama se irá consolidando hasta convertirse en el soberano que conquiste Jerusalén y realice los preparativos para la construcción del templo, lugar geográfico por antonomasia que concentra la grandeza del Dios de Israel.
El reino de David consolidó el territorio de los israelitas, pero no fue ajeno a conflictos e infidelidades. Su fama no se debe a su perfección, sino a su capacidad de conversión. La figura de David evoca cómo la tierra es un don que hay que reconocer día a día, no porque los israelitas la merezcan, sino porque son capaces de volver al Dios único cuando se extravían.