Al rescate de la Siria bombardeada
Madrid reúne un cargamento de ayuda humanitaria para los cascos blancos y las zonas rebeldes sitiadas
Cuando empezó la revolución, en el 2011, los sirios tenían la opción de aliarse con el pueblo o ser pasivos, tomar las armas, salir del país o ayudar. La mía fue no optar por la actividad militar o política. Todo ha cambiado para mí, la familia, las cosas básicas de la vida... Pero vale la pena”. Quien habla es Abdelrahman al Mauás y pertenece a los cascos blancos, la organización de rescatistas que trabaja en zonas rebeldes.
En el contexto oscuro de una guerra sin testigos independientes, los cascos blancos se han convertido desde el 2013 en primer referente de los bombardeos aéreos sobre la población civil. Su trabajo es tan simple como necesario y arriesgado: sacar personas de entre las ruinas: más de 82.000, con unos 170 muertos por su parte, sobre todo desde que “el 31 de septiembre del 2014 –explica Al Mauás– intervino la aviación rusa y sufrimos el primer
doble golpe”, un segundo bombardeo, al cabo de 15 minutos, sobre un lugar ya atacado que acaba atrapando a los rescatistas. Si el dato estadístico parece abultado, Ahmad Yusef, otro casco blanco, asegura que “documentamos las personas rescatadas y las que enterramos, solo hablamos de lo que hemos visto; de hecho nuestras cifras siempre son menores que las que dan otros”. “No hay justificación para bombardear una casa”, añaden.
Los cascos blancos van a recibir en Madrid cuatro camiones de bomberos, que partirán hacia Turquía, y luego a Siria, junto con un convoy de ayuda humanitaria. Es parte de un esfuerzo conjunto de las instituciones madrileñas, Bomberos Unidos Sin Fronteras y la Asociación de Apoyo al Pueblo Sirio (Apps), una oenegé que, a partir de donaciones, consiguió en el 2016 hacer llegar 1,5 toneladas de ayuda (alimentos, medicinas, pañales, sillas de ruedas, material escolar...) para 300.000 personas. Su contraparte siria es la oenegé Sham al Jer, que aporta pruebas documentales a la apps de cómo todo llega efectivamente a su destino.
El cerco de Alepo fue la demostración de cómo la ayuda humanitaria de las agencias de la ONU puede quedar bloqueada por la burocracia, según un representante de Sham el Jer, Amyad Fareku. “Cuando se aprueban las resoluciones internacionales ya es tarde. En cambio, gracias a organizaciones como apps y a través de las redes que creamos en las comunidades, llegamos más rápido”.
¿Cómo se consigue todo esto en territorios sitiados y ocupados a menudo por milicias extremistas? Con todos los recursos posibles –la negociación, el soborno...– bien conocidos por cualquier entidad que actúe en contextos de guerra.
“Siempre insistimos en que no tenemos ningún vínculo con ningún partido”, dice Fareku, un dentista que, trabajando como cirujano maxilofacial en Zamalka, en el este de Damasco, fue testigo de aquel ataque con gas de agosto del 2013 que causó, según se cree, 1.500 muertos. “Estaba habituado a ver la sangre pero no estaba preparado para ver niños que parecían plácidamente dormidos y estaban muertos”.
“Para mí es imposible la imparcialidad. Bashar el Asad es el director de una escuela de terroristas, él ha apoyado al Estado Islámico y su permanencia es la permanencia de las matanzas”, afirma Faraku, que pertenece, como los cascos blancos Abdelrahman Mauás, antes ingeniero mecánico de Alepo, y Ahmad Yusef, profesor de matemáticas de Damasco, a aquella primera hornada de jóvenes revolucionarios hoy sepultada bajo el peso de los grupos islamistas o yihadistas.
Los cascos blancos mantienen en cambio un discurso de absoluta neutralidad. El hecho de trabajar en terreno controlado por estos grupos y de recibir millones en financiación de los gobiernos de Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Alemania, Holanda y Japón –con el apoyo de Turquía, donde se han entrenado sus 3.200 efectivos– les ha hecho objeto de una campaña por parte de Rusia, Irán y círculos de extrema derecha y de la izquierda (española, notoriamente...) que los señala como agentes de una conspiración que une a la OTAN y al yihadismo contra el régimen sirio.
Candidatos al Nobel de la Paz en el 2016, ahora un corto documental producido por Netflix los lleva a los Oscars, y han sido contestados por otro documental ruso en el que un demacrado exmiembro del equipo denuncia su parcialidad. “Lo sabemos –dice Al Mauás–. Abdulhadi Kamel estaba en la caravana de evacuación de Alepo el 16 de diciembre, fue herido en un hombro por Hizbulah y llevado a un hospital en la zona del régimen, le detuvieron y le forzaron a decir lo que dijo. Se nota que es propaganda, y estamos preocupados por su vida”.
“Es cierto que entre nosotros hay gente que había tomado las armas –dice Al Mauás–. Damos la bienvenida a cualquiera que deje las armas porque cree que la labor humanitaria es más noble que la militar”. Y añade Yusef: “No conozco a nadie que haya hecho al revés”.
ABDELRAHMAN, CASCO BLANCO “Damos la bienvenida a todo el que deje las armas, es más noble la labor humanitaria”
ROMPIENDO EL CERCO La Asociación de Apoyo al Pueblo Sirio envió 1,5 toneladas de ayuda en el 2016
SE DECLARAN NEUTRALES Los cascos sufren una campaña rusa que los acusa de lazos con la OTAN y el yihadismo