La tristeza de la victoria

Ante el fracaso del independentismo, si el único mecanismo evaluador es la legalidad, la sentencia es clara: el proceso ha sido un despropósito. Ahora bien, hay otras maneras de evaluar los desastrosos acontecimientos de estos años que han desembocado en la declaración teatral de independencia. Uno de ellos es subrayar las responsabilidades del PP y del resto de partidos españoles en esta historia que se presenta como un fiasco catalán pero que también es un capítulo más de la imposibilidad española para encontrar un espacio de fraternidad que no implique el sometimiento de una parte o el intento de esta parte de huir del conjunto.

Pero hablar del PP y de política concreta enmascararía el análisis y yo quisiera centrar hoy mi reflexión en el ámbito de las ideas que fundamentan nuestra democracia. En teoría, la democracia española arraiga no en valores ni tradiciones, sino en leyes. Unas leyes que a menudo quedan resumidas en la expresión “patriotismo constitucional” del filósofo Habermas. Las identidades (religiosas, sexuales, políticas) son privadas, se dice. Caben todas mientras no interfieran en la cosa pública. Lo indiscutible son las leyes, pues emanan de una única categoría civil: el individuo con sus derechos. El ciudadano. Hay un partido tan teóricamente fiel a esa teoría, que hasta lo proclama en su nombre, pero el resto de partidos españoles también predican estas tesis. Proclaman que no debe existir intermediación entre el ciudadano y el estado. Las autonomías son meros ámbitos de gestión descentralizada. Tal vez habría que reducirlas, se dice ahora, dado que se han hinchado exageradamente.

Las leyes –sostienen los portavoces de esta tesis dominante– están por encima de los sentimientos y vínculos culturales. Se supone que esta visión de la “ciudadanía” es la única verdaderamente moderna y democrática. En oposición a la vivencia emotiva del sentimiento identitario catalán, tachado de premoderno y reaccionario.

Este discurso, que tiene gran predicamento entre las élites españolas, olvida el reproche que J.K. Galbraith desarrolla en La cultura de la satisfacción, en el que denuncia la falsa superioridad cívica de unos valores aparentemente universales que, sin embargo, coinciden con la visión personal y subjetiva de las “mayorías satisfechas”. Dicho de otro modo: los españoles de matriz castellana pueden vivir con toda naturalidad lo que es producto de la tradición colectiva española (lengua, mitos históricos, valores sentimentales y patrióticos), ya que se adaptan como anillo al dedo a las leyes españolas. Para ellos, el “patriotismo constitucional” y el “patriotismo tradicionalista” no están en contradicción: son, de facto, la misma cosa. Por eso hemos observado estos días, reaccionando al intento fracasado del independentismo, manifestaciones, discursos, actitudes y proclamas en las que se mezclaban con gran naturalidad el democratismo cívico, el tradicionalismo españolista y la extrema derecha de toda la vida.

Esto es así por una razón que, a fuer de evidente, pasa desapercibida: los españoles de matriz castellana son la inmensa mayoría y siempre lo serán. La dificultad real con el sistema la viven tan sólo los españoles de matriz no castellana, que nunca estarán en condiciones de cambiar las leyes. A estos (seamos independentistas, federalistas o apolíticos) no se nos quiere dar salida alguna.

Hace más de 15 años, desde Aznar, primero legalmente con el Estatut y ahora, e ilegalmente, con el independentismo, una parte significativa de los catalanes han expresado una clara incomodidad con el sistema. Darle salida habría sido beneficioso para el conjunto. Cerrar todas las salidas ha sido una estrategia vencedora para el PP y para los que lo acompañan, pero sitúa Catalunya, uno de los motores de España, en un callejón sin salida, atrapada entre el fatalismo y la desesperanza.

Domesticar la fiera minoritaria es fácil. Hacerle cometer errores, más fácil todavía. Si su comportamiento políticamente grosero, permitirá buenas chanzas. Al parecer, llegará un castigo para todos los catalanes, fuera cual fuera su posicionamiento. Si hay cambios constitucionales, serán restrictivos. La pretensión es la de siempre: reeducar. Auguro el éxito a estos propósitos vengativos y correctores porque el ridículo del independentismo es vistoso y la impotencia, como revelan las listas, les llevará a concentrarse en la amnistía.

No se ha cometido violencia en Catalunya, pero se asimilará el forzamiento de las leyes a la violencia y se impondrá la constricción. La frase que se atribuye a uno de los grandes ideólogos de la derecha legalista y confortablemente tradicionalista finalmente se llevará a cabo: “Si el problema es Catalunya, hay que reducir Catalunya para que el problema sea menor”.

Ahora bien, empequeñecer Catalunya empequeñece España. Restringir la pluralidad para mantener a toda costa la visión asimilacionista convierte España en un país menos productivo, menos próspero, abanderado de la irritación y el corsé. Ya los romanos, a pesar de que construyeron un imperio mediante la fuerza, sabían que la fuerza no es útil si lo que se necesita es habilidad.

“Si el problema es Catalunya, hay que reducir Catalunya para que el problema sea menor”