Gonzalo Torné
ESCRITOR Y TRADUCTOR
Gonzalo Torné (41) se ha ocupado de seleccionar los artículos de la Encyclopédie de Diderot y D’Alembert con la que Debate nos devuelve al siglo de las luces y a una de las más importantes empresas intelectuales de la historia.
Fue una de las empresas intelectuales colectivas más importantes de la historia de la humanidad porque en ella intervinieron mentes privilegiadas. Diderot se rodeó de importantes colaboradores como Rousseau, Montesquieu o Voltaire –así hasta llegar a cuatro decenas de autores acreditados– para elaborar la Enciclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. La Enciclopedia Francesa, la enciclopedia por antonomasia. Una declaración de principios.
Por primera vez se ha traducido al español una selección de los artículos más relevantes de esa mítica Enciclopedia que en su día dirigieron Diderot y D’Alembert, faro del conocimiento de la Ilustración y obra fundamental del pensamiento universal. Su título es Breve antología de las entradas más significativas del magno proyecto de La Enciclopedia, y la edita Debate. “Nos dimos cuenta de que no existía una antología amplia de la Enciclopedia, que diese cuenta de los principales autores y reflejara el abanico de temas abordados”.
Un prólogo de Fernando Savater recuerda que “los pesados y caros volúmenes de la Enciclopedia no fueron desde luego una lectura popular” y concluye que “ejercieron una influencia subversiva sin necesidad siquiera de ser leídos, sólo por su simple existencia”.
Gonzalo Torné (Barcelona, 1976) ha sido el encargado de llevar a buen puerto este proyecto. Licenciado en Filosofía y Estética por la Universitat de Barcelona, autor de tres novelas y traductor, Torné considera que la mayor aportación de aquella Enciclopedia fue convertirse en “una exposición del saber científico, filosófico y mundano a la que se podía acceder sin conocimientos previos y sin dominar ninguna jerga técnica. Al alcance de todos”.
Gestada desde una asombrosa libertad, la Enciclopedia contó con un equipo inicial de 21 colaboradores que fue ampliándose hasta llegar a 160. Se convirtió en el motor intelectual más poderoso del siglo XVIII. Pero aunque aportó una nueva mirada sobre algunas creencias –y supo transformarlas–, su redacción estuvo plagada de dificultades que hicieron difícil su finalización.
De todos cuantos participaron en aquel magno proyecto Gonzalo Torné se queda con Diderot. quedo con él aunque sólo sea por la paliza que se dio y la ingratitud con la que le trataron. Además, él escribió para la Enciclopedia alguna de sus mejores páginas”. A Torné le gustan especialmente algunas entradas que, según su criterio, no tienen desperdicio. A saber: Felicidad, Hombre, Tolerancia.
Felicidad, por ejemplo, a cargo de Voltaire: “Llamamos felicidad a un estado permanente o al menos prolongado que le sobreviene al alma muy rara vez (...) Podemos experimentar un momento de felicidad sin ser felices”. O la definición de Hombre, según Diderot: “Ser pensante, sentimental, que camina libremente por la tierra y parece estar a la cabeza de todos los animales que domina, vive en sociedad, ha inventado las cien- cias y las artes, posee una bondad y maldad particulares, elige a sus maestros y se impone leyes”.
Y una tercera. Tolerancia, a ojos de Romilly: “La tolerancia suele ser la virtud de todos los débiles, que no tienen otro remedio que vivir cerca de sus semejantes (...) Es gracias a estas virtudes suaves y conciliadoras por las que se han superado costumbres que habían sumido a la humanidad en el dolor y el sufrimiento”.
Enlazando con la primera –el concepto de Felicidad– y con esta vuelta a los clásicos vale la pena revisar otro volumen publicado este mismo mes de noviembre: Érase una vez... Una historia alternativa de la felicidad (Ariel) de Derren Brown, donde el famoso mentalista británico, con ayuda de Epicuro, Séneca y Marco Aurelio, nos propone los mejores modos posibles de enfrentarse a los inevitables problemas de la vida de forma sensata. Una crítica, en definitiva, a la “dictadura de la felicidad” tal como nos la quieren imponer.
PRÓLOGO DE SAVATER “Ejercieron una influencia subversiva incluso sin ser leídos, sólo por existir”
CRITERIO DE GONZALO TORNÉ “Ha sido romántico; me fijé en quienes aún nos apetece leer: Voltaire, Diderot, Rousseau”
EL ESPÍRITU DE LA ILUSTRACIÓN “No acepta autoridad que se imponga acríticamente y permite hablar de todo tema”
En ese lejano, 1752 el gobierno decidió prohibir los dos volúmenes aparecidos de la Enciclopedia, alegando que con esa obra se pretendía destruir la monarquía, corromper las costumbres y promover la irreligiosidad, lo que culminó con la dimisión de D’Alembert y la persecución de Diderot, a pesar de que defendían el texto varios grupos influyentes y suscriptores que pertenecían a la alta burguesía. Poco a poco siguieron apareciendo volúmenes. En 1765 se publica el tomo 17, y en 1780 la obra queda completada con 35 volúmenes.
El criterio de selección de las entradas no ha sido temático. “Ha sido un criterio romántico –explica Torné– porque me fijé en los colaboradores más importantes, los que aún nos apetece leer (Vol“Me
taire, Diderot, Rousseau...) y de cada uno elegí las mejores”. Las más interesantes, mejor escritas, más inteligentes, a sus ojos.
¿Cómo explica Gonzalo Torné en qué consistía lo que se ha venido denominando “el espíritu de la Ilustración”? “Quizás tenga que ver con el cumplimiento de tres cosas: no aceptar los saberes que cualquier autoridad pretenda imponer acríticamente, abrir un espacio donde se pueda hablar de cualquier cosa y permitir que cualquiera nos pueda rebatir en igualdad de condiciones”.
El volumen acoge reflexiones morales, humanísticas, políticas y económicas que Torné considera todavía válidas para aplicar en la actualidad. “La inteligencia y el buen gusto siempre están vigentes. Sería asombroso que la experiencia de esas lecturas no fuese provechosa”, concluye.
Denis Diderot escribió en septiembre de 1762 en una carta dirigida a Sophie Volland: “Esta obra producirá seguramente, con el tiempo, una revolución de los espíritus, y espero que los tiranos, los opresores, los fanáticos y los intolerantes no ganarán. Habremos servido a la humanidad”. Así sea.