Corazón en el congelador

Generalmente, las relaciones que uno mantiene en Twitter son desoladoras. Insultos, chascos, críticas intempestivas. O lo contrario: elogios inmerecidos y lisonjas. De vez en cuando, sin embargo, es posible relacionarse con alguien que te critica educadamente. Sucedió el otro día con un lector que, a pesar de compartir el fondo de mi artículo del pasado lunes, me acusaba de equidistante. En dicho artículo, yo sostenía que, en los márgenes más incandescentes del independentismo catalán, está cristalizando un populismo al estilo Salvini centrado en el odio a todo lo español.

Pasadas las conmemoraciones del Onze de Setembre, en las que los enemigos más conspicuos de Salvini fueron condecorados con la Medalla de Honor del Parlament, mi crítica persiste. La retórica favorable a las acciones de Òscar Camps (Open Arms) y Carola Rackete (Sea Watch) es periodísticamente agradecida, pues conecta con lo políticamente correcto internacional. Pero, incluso si es sincera (y no soy quién para ponerlo en duda), esta retórica será ornamental mientras no sea efectiva y constante. Compromete a tan poco que puede ser usada como maquillaje político, mientras, paralelamente, se consolida un nacionalismo que absolutiza la nación catalana por encima de los ciudadanos; eclipsa o demoniza la discrepancia; desprecia las opiniones de la minoría; bombardea una y otra vez las posiciones del catalanismo inclusivo; favorece la ampliación de la trinchera contraria (Cs), y, por lo tanto, la conversión de la lengua catalana en materia inflamable.

Por si fuera poco, los presos y expatriados son presentados como víctimas de aquellos catalanes que no compartimos la estrategia independentista. La asimilación del enemigo interior en verdugo es un arma clásica del populismo. Sobre este humus empieza a germinar una mutación xenófoba del independentismo. Una mutación que, participando de los tópicos independentistas, dirige los dardos contra nuestros magrebíes.

No cometeré la barbaridad de convertir

esta ínfima corriente en expresión del todo. Me limito a subrayar que la absolutización del nacionalismo catalán es el humus en el que germina esta corriente pestífera. La única manera de conjurar las posibles mutaciones xenófobas es defender que, por encima de la nación, existen dos bienes superiores: la sagrada libertad de cada ciudadano y aquellos ideales compartidos que permiten asegurar la estabilidad de las sociedades (en el caso catalán, estos ideales eran los del catalanismo: una visión inclusiva de Catalunya, que el procés está arruinando).

Pero volvamos al lector crítico que me acusaba de ser equidistante. Generalmente esta acusación se dirige a los que se niegan a aceptar la lógica de las trincheras. El equidistante es equiparado al cobarde, al que quiere quedar bien con todos, al que detesta ensuciarse las manos. Y, ciertamente, muchos equidistantes lo son por razones psicológicas. Pero hay quien escoge la equidistancia por razones éticas y políticas. Una frase puede resumir las razones éticas: “Poner el corazón en el congelador”. Para no ser arrastrado por la riada de las emociones colectivas, el equidistante procura enfriar los sentimientos que todo conflicto despierta en el interior de sí mismo.

Las razones políticas de la equidistancia pueden ser muchas. Destacaré tan sólo la esencial. Uno puede ser muy crítico con la evolución de la política catalana desde el 2012. Pero esta crítica, si quiere ser honesta, no puede disociarse del marco español. La deriva catalana no se habría producido sin la rectificación fáctica del pacto constitucional impulsada por Aznar y por los medios de la capital; y avalada por el poder judicial. No puede entenderse el descontrol catalán actual obviando la pretensión uniformadora de un nuevo españolismo que tiene la osadía de mezclar el unitarismo franquista con el patriotismo constitucional de Habermas. No puede entenderse el sueño independentista catalán aislándolo del contexto en el que impera otro sueño: el de la España refundada o planchada a la francesa.

No se puede entender la falta de respeto de la mayoría independentista por los catalanes que no lo son sin tener presente que, siguiendo una costumbre iniciada en tiempos de Quevedo, los representantes de la mayoría demográfica española siguen usando hoy la minoría cultural catalana como enemigo interior. No puede criticarse la dimensión unilingüística del Manifest Koiné obviando que el Manifiesto por la Lengua Común (firmado por los principales escritores españoles) afirma la superioridad cultural, social y democrática del castellano.

El equidistante pone el corazón en el congelador para no añadir más madera al incendio. Coloca sobre la mesa todos los elementos de la realidad y no sólo los que convienen a cada trinchera. Por supuesto, disgusta a todo el mundo. Pero sabe que el día en que esta estúpida batalla a todos nos agote, habrá que volver a empezar partiendo de la realidad completa, y no de las fantasías fabricadas. Este día tardará. Por lo que decía Cyril Connolly en La tumba sin sosiego: las drogas son peligrosas, pero la realidad es insoportable.

El equidistante procura enfriar los sentimientos que todo conflicto despierta en el interior de sí mismo